 中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。 每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。  打开凤凰新闻，查看更多高清图片 元日（正月初一） 正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。 元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。 《元日》 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ---------- 《元日》 南宋·辛弃疾 老病忘时节，空斋晓尚眠。 儿童唤翁起，今日是新年。 ======================= 元宵节（正月十五） 元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。 元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。 《正月十五夜》 唐·苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 ----------- 《青玉案·元夕》 宋·辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ===================== 龙抬头（农历二月初二） 龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。 “龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。 《二月二日》 唐·白居易 二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。 轻衫细马春年少，十字津头一字行。 ------------- 《二月二日即事》 宋·方岳 春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。 雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。 无欢不必游花树，有病何须置药篮。 只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。 ====================== 寒食（清明前一两日） 寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。 民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。 《寒食》 唐·韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 ------------ 《寒食》 清·洪升 七度逢寒食，何曾扫墓田。 他乡长儿女，故国隔山川。 明月飞乌鹊，空山鸣杜鹃。 高堂添白发，朝夕泪如泉。 ======================
清明（公历4月5日前后） 清明，二十四节气之一，也是中国的传统节日，是中国人祭祖、扫墓的日子。 《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。” 《清明》 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 ----------- 《清明日与友人游》 唐·来鹄 几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。 归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。 风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。 不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。 ====================== 端午（农历五月初五） 端午，五月初五，是我国传承了两千多年的节日之一。最初源于先秦古人的“五月初五是恶日恶月”的观念，流传至今已发展成为纪念屈原这位忧国忧民的伟大诗人的日子。 《岳州观竞渡》 唐·张说 画作飞凫艇，双双竞拂流。 低装山色变，急棹水华浮。 土尚三闾俗，江传二女游。 齐歌迎孟姥，独舞送阳侯。 鼓发南湖溠，标争西驿楼。 并驱常诧速，非畏日光遒。 ------------ 《竞渡曲》唐·刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 ==================== 七夕（农历七月初七） 七夕节，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等，七夕，它是承载了中华几千年文化而最富有浪漫色彩的节日。 七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等，是中国民间的传统七夕习俗。 《鹊桥仙·七夕》 北宋·秦观 纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ---------------- 《行香子·七夕》 宋·李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 ==================== 中元节（农历七月十四/十五） 中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。 中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 《中元作》 唐·李商隐 绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 ----------- 《中元夜》 唐·李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 ====================== 中秋（农历八月十五） 中秋，农历八月十五，又叫“拜月节”、“团圆节”。逢此佳节，家家户户都团圆在一起，赏月聊天，给孩子讲嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的故事。 《八月十五日夜湓亭望月》 唐·白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 -------------- 《水调歌头·明月几时有》 北宋·苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄轻影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 ==================== 重阳节（农历九月初九） 重阳，农历九月初九，又称”老人节“。在古代九为大吉之数，二九相逢，是吉祥的象征，表达出了古代人民对健康长寿、平安喜乐的美好向往。 《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ------------- 《沉醉东风·重九》 元·卢挚 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。 天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。 衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？ =====================
腊八（农历腊月初八） 腊八，农历腊月初八。腊八这天，家家户户都要做腊八粥、泡腊八蒜，而年味也从腊八开始日渐浓郁。 《借八危家饷粥有感》 南宋·赵万年 襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。 不为主人供粥饷，争知腊八是今晨。 ----------- 《十二月八日步至西村》 宋·陆游 腊月风和意已春，时因散策过吾邻。 草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。 多病所须唯药物，差科未动是闲人。 今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。 ===================== 除日（农历年尾最后一天） 除日，又称”除夕“、”除夜“、”岁除“、号称”百节之首“，是看见交替、除旧迎新的时刻。 《除夜宿石头驿》 唐·戴叔伦 旅馆谁相问？寒灯独可亲。 一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身。 愁颜与衰鬓，明日又逢春。 ---------------- 《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ==================== 图文均来自网络 |
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