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靖康之变是因徽宗荒诞无道?其认知边界过窄或许是更重要的原因

 白衣钱子 2020-05-23

引言:

我们现在说起宋徽宗,都知道他是一个有名的昏君,因为他贪图享乐,身边都是一群只知道溜须拍马的奸臣。所以才导致了靖康之变的发生,最后连自己国家的首都汴梁都被金人攻陷了,北宋也是因为他才灭亡的。可是历史都是由人来写的,作者就难免会有所偏颇,这导致我们想看清楚一个人的真实面目非常的困难。

古代中国的历史大多都是儒家知识分子写的,而儒家知识分子之所以写历史也是为了劝诫后世的帝王。所以他们天然就有一种冲动把一个人道德化,脸谱化,甚至有倾向加上一些比较负面的词汇用来警告当代的君王。宋徽宗作为一个亡国之君,身上被刻意贴上的标签也是非常的多,这为我们想要了解一个真实的宋徽宗,增添了许多难度。

靖康之变是因徽宗荒诞无道?其认知边界过窄或许是更重要的原因

蔡京——徽宗身边著名奸臣

《宋史》记载:'迄于徽宗,奉身之欲,奢荡靡极,虽欲不亡得乎?靖康之末,累朝法物,沦没于金。中兴,掇拾散逸,参酌时宜,务从省约。'

宋徽宗在儒家那里被定性为一个大昏君,是一个道德败坏的负面典型,是所有皇帝的前车之鉴。所以《宋史》对宋徽宗有一个盖棺定论的评价:宋徽宗非常聪明,什么事情都做得很好,除了做皇帝。而著名小说《水浒传》也参考了这种说法,把宋徽宗描写成一个身边全是奸臣,为了自己的享乐盘剥百姓的昏君。这也极大的影响了明清之后,普通百姓对于宋徽宗的认识。

可是我们现在读历史的话,恰恰就是要去掉这种对于个人贴标签的行为,要跳出单个势力的评价体系,回归到真实的情境里面。这样才能发现一些被忽视的细节,才能拼凑出一个完整鲜活的人。当我们站在具体的人物立场来看某段历史的时候,才能看到一段真实而鲜活的历史,才能看到每个人身上的无可奈何。

幽云十六州被夺对于北宋的利与弊

幽云十六州一直都是宋朝人心中的痛,认为这是悬挂在自己头上的屈辱。堂堂天朝,居然被蛮夷欺负成这样,不但自己的土地被夺走了,还要每年向辽国支付岁币,真是奇耻大辱。就像是你家邻居看你家里有钱,过来打了你一顿,把你家的围墙给拆了用来放羊,而且你还要按月上交保护费,这样的耻辱实在是让人难以忍受。

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幽云十六州地图

《宋史》记载:'朕不忍多杀两朝赤子,故屈己增币以代之。若必欲得地,是志在败盟,假此为词耳。澶渊之盟,天地鬼神实临之。今北朝首发兵端,过不在我。'

宋朝之所以想要从辽国手中夺回幽云十六州,也有现实方面的考虑。因为幽云十六州是大宋王朝的屏障。如果没有了这道屏障,当时的北方边境根本就没法守。当时的边境军队只能沿途种树,来作为阻挡辽国入侵的屏障,但这实在是杯水车薪,没什么大用。而且这里还是宋朝养马的宝地,失去了幽云十六州之后,北宋的战马就供应不上了,只有六分之一的骑兵可以骑上马。所以无论从什么方向考虑,北宋的君臣一直对幽云十六州势在必得。

幽云十六州给北宋带来的不仅仅是屈辱和岁币,更是带来了繁荣与和平,因为幽云十六州在辽国手里,对于双方来说都是有利可图的。幽云十六州在手之前,北宋的军队迅速膨胀,从开国的37万人,膨胀到后来的60多万人,差不多翻了一番。因为北宋这边需要时刻防范着辽国的掠夺,所以前期的北宋可以说是战争不断。

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北宋形势图

但是辽国拿下幽云十六州之后,北宋却迎来了久违的和平。为什么?因为辽国是一个游牧民族,自身的财富不多,一旦气温变得寒冷,食物就会出现短缺,这个时候需要去隔壁的宋朝抢粮。一方面可以消耗一部分人口,一方面可以抢钱财和粮食回来。幽云十六州落到辽国手里之后,宋朝是年年纳贡,辽国一方面有了稳定的食物来源,一方面还有宋朝给的稳定财富,就不需要抢了,宋朝就迎来了屈辱的和平。

宋徽宗对于局势的错误判断导致了靖康之变

对于宋朝来说,辽国不再打仗之后,光是军费开支就少了四十倍,给辽国缴纳的岁币,也不过是九牛一毛而已。而且不光是辽国不再欺负自己了,别人想要欺负自己,也得先过了辽国这一关。所以,宋朝迎来了长久和平,经济也是迅猛发展,几乎达到了中国历史上的顶峰,甚至可以说是世界最强。

虽然迎来了和平,家里也有钱了,但是宋朝人心里还是憋着一口气。凭什么我的邻居就可以随便欺负我,我还得给他交保护费。但是,宋朝君臣心里都明白,自己是打不过辽国的,所以这股气一直都憋在心里。到了宋徽宗的时候机会来了,辽国也是经过这么久的繁荣之后,战斗力已经减弱,女真人乘势崛起。

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女真人

《宋史》记载:'丙寅,权工部尚书赵范言:'宣和海上之盟,厥初甚美,迄以取祸,其事不可不鉴。'帝嘉纳之。'

女真人就邀请宋国一起结盟对付辽国,宋朝君臣一看,机会来了。还是那个比方,你家一直被邻居欺负,连围墙都被邻居拆掉了,还得每个月给他交保护费。那叫一个憋屈,当是一直打过不他,只能忍。这时候,另一个邻居邀请自己来对付他,说打赢之后,你原来的地盘都归你,那肯定要加入,出一出自己心里的恶气。

宋国的算盘是打的叮当响,可以算错了一点,那就是自己的战斗力,实在是太差了。本来宋国的军队战斗力就比辽国差,而且还经过了这么久的和平,战斗力就更是不行了,所以和辽国几场战争都是大败。再加上宋朝内部还出了方腊起义,所以更是自顾不暇。所以金国大败辽国之后也是看透了宋朝的虚实。加上后来宋朝君臣的出尔反尔,金朝干脆心一狠连你一起打,直接打到了汴梁,这样就发生了靖康之变。

靖康之变是因徽宗荒诞无道?其认知边界过窄或许是更重要的原因

靖康之变画像

《宋史》记载:'四年,诏:'西羌久为边患,乍叛乍服,谲诈不常。顷在先朝,使者在廷,犹或犯境。今植养积岁,屡饥久困,虽誓表已进,羌夷之性不保其往。修备御于无事之时,戒不虞于萃聚之际,正在今日。'

宋徽宗对于靖康之变需要负大部分的责任

宋徽宗作为皇帝,当然需要对靖康之变负责,而且要负很大的责任,这事无可辩驳。但是在传统的史书里边,宋徽宗是为此负了全责的,这点就值得玩味了。史书清一色的认为,就是因为你宋徽宗,贪图享乐,重用奸臣,不理朝政,弄得百姓民不聊生。可是我认为儒家知识分子也需要为这件事负一部分责任。

宋徽宗的主要错误在于他就看到了与金国结盟的眼前好处,却没有看到背后潜藏的危险。宋徽宗在1100年登上皇位,当时的宋徽宗只是一个十九岁的年轻人,而且在此之前,宋徽宗不但没有接受过当皇帝的训练,甚至连皇宫宫门都没出去过机会。这样一个年轻人根本对于辽国和金国的情况缺乏最基本的了解。

靖康之变是因徽宗荒诞无道?其认知边界过窄或许是更重要的原因

宋徽宗画像

《宋史》记载:'元祐八年十一月,知定州苏轼言:北边久和,河朔无事。沿边诸郡,军政少驰,将骄卒惰,缓急恐不可用;武艺军装,皆不逮陕西、河东远甚。'

而且从宋哲宗开始,皇子就是由儒家士大夫来教导。儒家只教皇子们尊师重道,对于军事一概不提。还给皇子们灌输务虚的大道理:君王不会因为军事上的成就而受到称赞,只会因为遵从儒家教导而受到褒扬。在这样环境下成长起来的宋徽宗,对于军事是一窍不通,换句话来说,整个宋朝除了开国的两位君王之外,任何一个皇帝都未必能比宋徽宗做得更好。

更严重的是,皇帝对于军事不了解还可以原谅,而当时的儒家士大夫也没有组织起有效的反抗。汴梁城外都已经兵临城下了,而当时的朝廷还在内斗。当时人对于这个情况有一句话说的很深刻:不管东京,却管蔡京。在这样的内斗下面,宋朝政府根本就没有进入战争状态,只能所有人互相拉扯滑入深渊。

评价

幽云十六州一直都是宋朝君臣心里的痛,一直憋着一口气,虽然也有许多人看到了澶渊之盟对于宋朝的利处。但是当金国向宋朝伸出橄榄枝的时候,宋朝君臣都没有忍住这个诱惑。最后事实证明,宋朝君臣还是高看了自己,小看了金国,最后落得一个亡国的下场。

宋徽宗被金兵掳走的时候,汴梁城内的百姓是痛哭流涕,因为宋徽宗对于百姓还是比较宽容和爱护的。历史上有几个昏君是死了之后,百姓痛哭的,这和我们印象的宋徽宗是如此的不同,这也侧面印证了这段历史的对于宋徽宗的描写是有失偏颇的。

靖康之变是因徽宗荒诞无道?其认知边界过窄或许是更重要的原因

徽宗发明的瘦金体

儒家为什么要给宋徽宗贴上这样一个昏君的标签呢?我认为有三方面的原因。

  • 第一,宋徽宗作为亡国之君,就天然的给人一个昏君的感觉,在儒家体系里,只要皇帝有为,国家是不可能出现问题的。
  • 第二,宋徽宗的为人处世和儒家有些摩擦。宋徽宗喜爱艺术,对于绘画书法非常痴迷,这就和儒家体系中的明君不符。最过分的是宋徽宗还打算联合道家一起压制儒家,这就犯了儒家的忌讳了,不骂你骂谁。
  1. 第三,儒家自己也知道,儒家士大夫在这段历史中的形象不是特别光彩。总不可能自己骂自己吧,这让看到这段时候的其他皇帝怎么看待儒家,以后还混不混了。所以把一切责任都推到宋徽宗身上最好。不但保全了儒家的名声,还能警告其他皇帝不要重蹈覆辙,反正死人也不能说话。第三个理由纯属个人观点,各位看一个乐呵就行,不必深究。

参考文献:《宋史》等

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