|
之所以事上不会用，是因为理上未透彻。之所以理上未透彻，是因为功夫没到家。入了道，所悟的理就能当事用。也就是说未入道以前所悟的理，仅仅是理论。当遇到事情时，不能解决根本问题。而入道以后所悟的理，当遇到事情时，才能解决问题。 “禅”是无声之理，“教”是无相之禅。如果大家教人修行，首先要从理上入手。而最根本的理，又必须通过实证才能扎实，圆融。 自古修行人都把“理”分为两层：一是门外的理，一是门内的理。门外的理可以通过别人的讲授而获得，也可以通过自己研习教理而领悟。而门内的理呢，必须通过实修实证才能获得。 “但有言说，皆无实义”也就是说最根本的那一点自性已经超越了语言，只能通过自己的修炼去心领神会，而无法通过别人的言传去领悟。 |
|
|
