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大气朴拙,传统真味——王超然国画

 伯乐书香小屋 2020-05-23

大气朴拙,传统真味

文/刘邦圣

王超然老师师从吴悦石先生 ,得其妙法,又有自己的创造,我发现他比较偏向大笔浓墨,干笔、拖笔、散锋,大刀阔斧,而工笔细微、小清新之类的不多。印象:大胆,老辣,朴拙,大气,画有古意,不乏情调,内蕴丰厚,品之有味,是真大写意。

当然每个画家的条件与追求都不一样,个性素质也有很大差异,出于每个人之手的笔墨,也必然千变万化,不能划一。当年吴冠中先生说“笔墨等于零”时,童中焘先生要专门和他争论,我也考虑,怎么会等于零呢!对于一个传统的中国画家而言,“笔墨”几乎是生命之一。

当年吴冠中先生说“笔墨等于零”时,童中焘先生要专门和他争论,我也考虑,怎么会等于零呢!对于一个传统的中国画家而言,“笔墨”几乎是生命之一。王老师到目前形成这样的固定语言,可能就是他山东人的性格了,直。说真性情假不了,要不每当酒过三巡,王老师也不会来上段吕剧或者京剧。吴昌硕与任伯年不一样,黄宾虹与齐白石不一样,就咱潍坊本土画家来说,就各自有自己的笔墨符号,一望可知,绝不会混淆。但不论他们的笔墨风格多么具有独创性,却都出色地完成自己所要表达的语言意象。就更不用说王老师的指头画了,王超然先生的指画上承清代高且园及现代潘天寿,苦心求索三十多年,又得其恩师吴悦石先生亲授,画风日渐成熟,已独具风貌,得到吴悦石先生肯定及画道前辈和同仁们褒赞。

然而,我一直想要分析或者研究一下王超然先生的人物画,它太有特点了,太有的说了,总想表达自己的一些看法,又怕才疏学浅,词不达意,贻笑大方。谁叫我们是中国画都来,各路诸侯世家泰山重镇文人骚客都是我的老师,太多了。硬着头皮写点吧。虽然花鸟鱼虫山水人物王老师都能得心应手,我却独独更欣赏他的人物画,神态毕现,情趣盎然,惟妙惟肖,完全得古人之妙法。关键的一点是写意。对照王超然先生的国画,我总想表达一下自己对写意画的理解。王老师笔下没有高大全的人物,有的甚至是五短身材。他里面却都是传统的哲学观点。伴随中国的历史的发展,儒释道扮演了很重要的角色,有的人甚至还讲,现在还是封建社会,咱不去争论,观念的深入人心,导致了绘画的语言表现,西方讲究的是色彩和写实,东方则是写“意”。

正所谓艺术来源于生活,必须高于生活。我们写字画画的都说墨分五色,按照传统哲学来看,这个“五”,青赤黄白黑才是五色,金木水火土,叫五行,方向上叫东西南北中,道德方面叫仁义礼智信,有点玄奥。还有种说法,叫“画为心象,色为心声”,佛家又讲“色即是空空即是色”,都是东方哲学。

想起来齐白石先生还有句名言,“太似则媚俗,太不似则欺世,贵在似与不似之间”,说的很明白了。纵观王超然先生的作品,无论是何种题材,笔墨技巧娴熟之外,他所要告诉观众的,是他内心的东西,他有他的目的性。我写诗歌比较多一点,无论是文字怎样排列,我要体现的,无非是让读者看到文字或者语言本身的美,这里面有旋律,有跌宕起伏等等,但是,到最后,你要有个主题思想吧,你要有个人感情的抒发吧,要不你浪费这么多时间写它干嘛?实际上,任何文艺作品形式,无论歌唱大自然也好,抒发个人情怀也罢,都要有目的性,也就是有“意”,这样的东西才有生命力,才能和读者有所交流,伟大的作品之所以能传世,必然是后人都“看懂了”。王超然先生,就是写意的高手,并已“了然”。

王超然

原名王增義,字超然,號逸者、了然,超然齋主人,山東諸城人,居濰坊,生於1965年9月,畢業於青島大學美術系,結業於中國國家畫院吳悅石先生工作室。

現為中國國家畫院吳悅石工作室畫家,吳悅石先生入室弟子,中國書畫藝術協會理事,濰坊書畫家聯誼會理事,中國東鎮書畫院副院長。

王超然先生擅长大写意花鸟,人物和山水,工指头画,堪称一绝,传承吴、齐大写意一脉,画风朴拙大气,格调高古,气象纯正,较好地诠释了中国传统文化中的儒释道精神,呈现出淳情味厚的文人画风貌,个人风格突出。

作品被美国东西方艺术学会,香港,台湾,日本等海内外艺术机构和个人收藏,有很大潜力和升值空间。

1999年《‘時代潮’杯全國詩書畫大賽》國畫組二等獎;1999年入選《山東跨世紀書畫藝術大展》;2000年《荷》獲全國中心區電視臺書畫大獎賽二等獎;2013年參加《大道如虹》吳悅石工作室畫家迎新春作品展;2014年《嶌都義工攜手東鎮書畫院走進沂蒙山愛心獻老區書畫義賣展》;《2014屆中國國家畫院吳悅石工作室師生作品展》;2014年《山東臨沂首屆國際藝術大展》;2015年參加《慶祝新彊伊寧自治州成立六十周年全國名家書畫邀詩展》;2015年山東東營《丹青襟抱》吳悅石先生師生書畫大展;2017年北京《水墨心境》八人中國畫作品展;2018年《墨香荷田》北京圓明園全國名家書畫邀請展;2018年山東高密《紅高梁之約》王超然繪畫作品展。

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