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關 注 誠 敬 國 學  學 習 聖 賢 教 育  人之所以成为人,是因为有礼义。可见得“礼”对于一个人的成长多么重要。《礼记》中有云：“凡三王教世子，必以礼乐。乐所以修内也，礼所以修外也。礼乐交错于中，发形于外。”可见中华民族自古以来，都把礼乐做为必修课程。“三王”当中周文王是中国历史上最重要的人物之一，也是周王朝的主要奠基者和缔造者。 周文王一生为人慈善，勤政爱民，对百姓广施恩惠，深得民心。周文王之所以能够成就一番大业，与他母亲太任的早期胎教、礼教是分不开的。那么，出生于平舆的文王之母太任是如何以仁德育人、母仪天下的呢？接下来就让我们一起聆听文王之母太任的故事吧！ 文母太任 惟德之行 能以胎教 笃生圣明 太任，汝南平舆人，是殷商时期挚国国君的二女儿。她美丽端庄、聪慧善良，性格温顺，是挚地古国最有美名的公主。她从小受到良好的家教，为人仁慈，做事向来都是思量再三，不仅想到自己，还会顾及别人的感受。 古公亶父得闻太任的贤淑品行，就决定与挚国通婚，彼此结为友好盟国。他让小儿子季历（也就是周文王的父亲）娶挚女太任为妻。 太任嫁给季历之后，也像她的婆婆太姜一样，协助丈夫，爱护百姓，凡事遵循礼仪，一心一意只做有德行的事。 太任嫁给季历之后没多久，便发现自己有了身孕，喜悦之情溢于言表。太任知道，自己在怀孕期间的一言一行，都会对腹中的胎儿有所影响，小家伙能够感知到自己所做的每一件事，所说的每一句话，开始最原始的记忆和模仿。 于是在和家人分享这分喜悦的同时，太任要求自己要做到：目不视恶色；耳不听淫音；口不出傲言。除此之外，太任在日常生活中也十分注重礼节。她平时睡觉从不侧身，坐的时候，席子摆不正不坐，而且从不坐在边上。如果吃的食物要用刀子割，要是分割得不端正，也绝对不吃。闲来无事的时候，她还会给腹中的孩子朗诵一些优美的诗歌，讲一些为人处世的道理。 公元前一二一三年的一天，太任正在做家务时，不小心动了胎气，回到屋里就生下一名男孩，也就是后来的周文王姬昌。姬昌出生后，果然是天资聪明，学习时能够举一反三，触类旁通，太任教他一，他就知道十，最后成为一代周宗。人们都赞叹说，这都是太任的胎教做得好。 因为姬昌出生之时有此“圣瑞”，加上姬昌慢慢长大，他的行为举止更是让人觉得他的确是一个非常聪慧的孩子，他的爷爷古公和奶奶太姜感到很高兴，认定他将来一定会成大器，于是对族里的长老们预言：“我们这一族总有一天会兴旺，而这个希望就落在这个孩子的身上。”古公便给他取名为“昌”，一心要把王位传给他。  后来姬昌继承了王位，成为周朝的主要奠基者和缔造者。周文王之所以能够成就一番大业，与他母亲太任的早期胎教是分不开的。太任施胎教而生文王，又因为周文王史称“圣人”，所以太任被尊称为“圣母”，是中国历史人物中声望最高的女性之一。太任与她的婆婆太姜、她的儿媳太姒并称为“周室三母”。 太任一生尊老爱幼，相夫教子，辅助丈夫布施仁政，仁德贤淑，博爱众生，开胎教之先河，从而成为中华伟大母亲形象的化身，她的高尚情操影响着一代又一代的母亲。 有诗赞曰： 三母宗周谁最贤， 承前启后位其间。 不行正果施胎教， 哪有天下数百年。   |
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