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公元249年，司马懿趁着曹爽陪曹芳到高平陵扫墓，起兵控制京都，至此曹魏的军政权力尽归司马氏，史称高平陵事件，17年后，司马懿的孙子司马炎代魏称帝，随后统一全国，三国尽归司马氏。 司马家能够夺得曹魏政权的背后，并不仅仅是司马家的胜利，更是世族的胜利。为什么这么说呢，今天我们就深度分析下，三国历史背后的秘密：世族是如何吞掉曹魏的  东汉因世族而亡提起东汉历史，就不得不说这么一句话'国恒以弱丧，而汉以强亡'。意思就是说，自古政权更替大多都是因为国力衰弱，军队无能导致被外族入侵而灭亡，而东汉却是在国力强盛之时，因为内部原因导致灭亡的。 这个内部原因主要是，土地兼并严重导致当时薄弱的小农经济崩溃，东汉王朝的执政根基被毁。最终爆发的黄巾起义只是压实东汉这个强悍的骆驼的最后一根稻草。而导致这一现象的主要因素就是世族。  世族门阀早在春秋时期就已经出现了，那时候的世族大多都只是单纯的富户，靠着剥削农民积累了大量财富，到了汉武帝时期，汉武帝首创造五经博士，书读的好就能当官。但当时读得起书的大多都是富户，至于普通百姓能活下来就不错了，哪有心思读书。于是这些世族开始从普通的富户变为官僚阶级，掌控了大量的财富和政治资源。 到了东汉时期，世族就已经靠着自身的底蕴成为了能够左右朝廷的政治力量。东汉在光武帝刘秀建立之时，靠的就是世族门阀的力量，当时刘秀通过联姻的方式取得了河北郭家的支持，得到了大量财富和兵马，最终取得了天下。而跟着刘秀打天下的'云台二十八将'中就有不少是世家子弟，比如刘隆是南阳安众侯宗室，他不仅是官二代、富二代，还是皇亲国戚。寇恂'世为著姓'，家世也很显赫，是名门望族的后代。  在得到天下以后，支持刘秀的世家力量得到进一步扩张，虽然后期刘秀曾经通过'丈量天下土地'来打击世家，但由于世家能力过于强大，最后没有成功。 此后的东汉再也没有哪个皇帝对世家下手。经过经百年的发展，东汉的世家已经彻底掌控了东汉王朝。当时的东汉可以说，朝堂之上是天子的、朝堂之外是世家的。他们无限制的贪婪，一直侵蚀着东汉王朝的根基，让天下百姓难以活命，最后导致东汉王朝在农民起义中走向灭亡。 二、三国背后的世家在东汉末年，黄巾起义爆发之前，比较有见识的世家，就已经预示到东汉的灭亡，比如东汉名士何颙见到年轻的曹操后就说道'汉家将亡,安天下者,必此人也!'。为了能够在新的朝代获得更好的权力和地位，世家开始着手参与天下争霸。而三国则成为了世家互相博弈投注的竞技场。 当时的世家一部分选择单干夺取天下，另一部分则选择投靠支持一方枭雄，利用其能力来窃取天下！ 而汝南的袁氏一族选择的就是第一条路，汝南袁氏的代表人物就是三国初期的袁绍、袁术两兄弟。当时的袁世一族在东汉末年可以说是顶尖世家，四世三公（弘农杨氏也是四世三公），门生遍布天下，要钱有钱，要人才有人才。所以当时的袁绍可以在很短的时间内就占据青、并、幽、冀四州之地，成为当时天下最强的诸侯。  而其他的世家大多都选择的是第二种方式。 其中颍川陈氏（陈群）、荀氏（荀彧）、谯郡夏侯氏（夏侯惇兄弟）、清河崔氏（崔琰）、弘农杨氏（杨彪、杨修）、河南司马氏（司马懿家族）等名门世族加入了曹操阵营。 而江东四大家族顾、陆、朱、张（代表人物分别:顾雍、陆逊、朱治、张昭），世庐江周氏（周瑜）加入了孙权阵营。 而蜀汉那边，则有琅琊诸葛氏以及荆州、益州、等本地世族的支持。 这里有一点要注意下也有一些世家为了保险起见同时支持了魏、蜀、吴三家，比如琅琊诸葛家，其中诸葛亮支持刘备，诸葛瑾支持孙权、诸葛诞支持曹操。  三、曹魏兴于世家在三国最初时期，曹操因为出身宦官，被当时大多数世族所瞧不起，不与之合作。但曹操明白要想称霸中原，夺得天下，必须要拉拢士族。早在曹操初入政坛的时候，就表现出了对世家的亲和性，比如棒杀灵帝宠爱的小黄门蹇硕的叔父，又两次上书为世族名士窦武鸣冤，批评宦官。这些都向世家表面了曹操亲近世族的态度。 曹操虽然出身宦官，但其父曹腾却是以拉拢名士而出名的，由于曹腾'历事四帝'权力很大，所以拉拢的名士也很多，当时汉末名士许多都受到曹腾的提携而'致位公卿'，也就是说曹腾其实也为曹操积累了一些世族人脉资源。 但这些还不足以上曹操获得世家的支持，周瑜曾经说过'非但君则臣、臣亦择君'，也就是说曹操和世家之间的选择是互相的。而世家对扶持对象的选择也是有要求的，其中有一条就是'重用世族'。 而曹操在这方面做的很好。 《三国志·魏书》所载：'自刘备叛后，东南多变。太祖以陈群为酂令，夔为城父令，诸县皆用名士以镇抚之'。 《三国志》卷23《常林传》言并州'刺史梁习荐州界名士林及杨俊、王淩、王象、荀纬,太祖皆以为县长'。《资治通鉴》记载'郭嘉说操多辟青、冀、幽、并名士以为掾属,使人心归附,操从之。' 在曹操极力拉拢下，许多世家开始加入曹操阵营，比如荀彧、荀攸，程昱、董昭等人都主动加入曹操阵营，依靠这些世家骨干，曹操的政权很快的就建立了起来。  在曹魏政权建立之初，世家可以说完全把持了曹魏的军政大权。
《三国志·荀攸传》中写，曹操拜见荀攸，要给他封赏，说道：'今天下事略已定矣，孤原与贤士大夫共飨其劳。昔高祖使张子房自择邑三万户，今孤亦欲君自择所封焉。' 可见曹操当时对世家的重视与信任，曹操几乎将所有重要官职都给予了世族阶级，当时曹魏政权中重要的官职几乎都掌握在世家手中。 四、亦亡于世家但曹操和世家之间终究是互相利用的关系。当时曹魏政权主要由曹氏宗族和世族构成，曹魏政权稳定以后。曹操明白世族阶级对曹氏宗族的威胁极大。 为了削弱世族，曹操开始对世族进行打击。当时的世家为了抵抗曹操，坚决反对曹操称帝。针对这些反对的世族，曹操处理起来很果断。  建安二十四年秋天，曹操以'前后漏泄言教，交关诸侯'杀了弘农杨氏的代表杨修，并且将杨彪驱逐走，永不录用，后来又杀了孔融，逼死荀彧。曹操的这些行为一定程度上打击了曹魏政权中不安分的世家，加强了对世族的掌控。同时曹操还先后3次发布招贤令，提出'唯才是举'的用人方针。 建安二十三年，曹操发布《举贤勿拘品行令》其中写道：
意思就是，无论是谁，只要你有能力就可以让你做官，哪怕你不仁不孝也无所谓。 曹操的《求贤令》代表了对东汉士风强烈的反动，道德无用，唯才是举的理念与世族'重品行'的价值观相反。曹操当时想通过求贤令获得一批有能力的人才，用来平衡朝堂势力。但实际效果并没有想象中的好，但即使如此，这也一定程度上对世族造成了伤害，至少告诉了天下人，做官并不是世族独有的权利。  曹操时期，曹魏政权对世族是控制的还是很好的。但世族并没有把所有的投资都放在曹操的身上，同时也对曹操的下一代曹丕、曹植开始投资。最终，曹丕战胜曹植成为魏王世子，这中间司马懿、崔琰、陈群等士族子弟都是出了大力，最终也获得丰厚的回报。 后来曹丕为了称帝，对世族更加极力拉拢，在称帝以后，一方面大封群臣，尤其是有拥立之功的士族子弟，另一方面对于陈群所提的九品官人法全面推行实施，进一步照顾士族的利益。  九品官人法是这样的：首先，根据出身和品德来确定人才的'等级'，设置中正官，来管理人才的搜罗和举荐工作，而这些中正官本就是世家，自然也就推荐世家子弟入朝为官，很快就形成了'上品无寒门，下品无士族'的政治现象。 当时世家子弟往往弱冠便由吏部直接从家里铨选入仕，而不必经过察举。如傅畅，'年未弱冠，甚有重名，以选入侍讲东宫'。可以说世家在曹丕时期，正式开始成为能够左右时代的一股力量，促进了两晋时期的门阀政治的形成，此时的世族变得比东汉时期更为壮大强势。 而此时的河内名门司马氏中的司马懿因为其极高的才华被曹魏势力所重用，一步一步的位极人臣。掌控了曹魏的军事大权后，开始不断的扩大家族势力，密谋夺取曹魏的权力果实。此时的司马家，可以说是曹魏势力中最强的世族。 五、司马氏代魏司马家代魏，是一个世族膨胀发展后夺取朝廷权力的方向发展典型。 在曹丕时期，世家的地位和实力随着当时社会经济的恢复而不断壮大，其无论在朝堂还是州郡的地位都变得日益重要。原先吴、蜀边境的统兵将领都变为了世家的人。当时的世家中，司马懿、郭淮、诸葛诞等在边界都拥有极大的兵权。与世家不断强大相比，曹氏宗族却在不断的腐化中。 曹魏到了皇帝曹叡一代已经变得腐朽起来，《资治通鉴 魏纪》记载曹叡'好土功，既作许昌宫，又治洛阳宫，起昭阳太极殿，筑总章观，高十余丈，力役不已，农桑失业。'当时曹叡的种种恶政加深了农民的苦难和阶级矛盾。 而此时曹氏的宗亲也好不到哪去，早在曹丕即位之初，为了巩固地位，对曹氏一族的宗亲就采取了打压政策。 曹丕虽对其宗亲分封诸侯王，但他仅仅只赐予爵位，而不给予实际管辖领地的治理权，更规定宗室子弟不得入仕掌握实权。而在此基础上，曹丕甚至还专门设立了文学防辅、监国谒者等官员监督各路诸侯。 最终导致曹氏一族人才凋零，这也是司马懿篡权之时，曹氏宗亲没有一人出来阻止的原因。曹爽虽然是曹叡留下的顾命大臣，但其能力却远没有司马懿强，处朝臣之右，不尽力办事，骄奢淫逸。  而曹叡死后，曹芳年幼，曹氏一族腐朽不堪，司马懿等世族人才济济、掌控了曹魏军政大权，在仆强主弱的情况下，司马家顺势取代了曹魏。而司马家作为世族，代表的是世族阶级的利益，自然也获得了曹魏势力里面大部分世家的支持。至于那些支持曹氏的世家都被司马家屠戮一空。 可见，世家这一存在，用得好则如虎添翼，用得不好则万劫不复。曹魏灭亡的根本原因就是曹丕执政后对世族的依赖。 六、结语世家大族在我国古代扮演着重要角色，在乱世之中他们多方下注，不管是谁坐庄。他们最终都会成为受益者，在三国时期，所有的势力背后都有世家的存，而世家的目的都是一样的就是掌握政权，显然世家的目的达到了。经过100多年的乱世，无数英豪殒命，但这一切的胜利果实最终还是被世家所夺取。 |
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