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接着我们的《说文解字》课程，讲“行”部的最后四个汉字：衎、（行+言）、（行+率）、衞。这四个汉字，只有衞字在现代汉语简化为“卫”，“卫”是现代汉语常用汉字，因此，今天的重点汉字是“衞”，（注意，不是“衛”，《说文解字》没有“衛”字）。四个字的详情如下（标题中关于楚腰卫鬓的解析请直接看本文最后一条）： 1、衎。读音有两个： （一）kàn。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“衎，行喜貌。从行，干声。”形声字。本义是和乐，愉快。《尔雅·释诂上》：“衎，乐也。”比如《诗·小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以衎。”毛传：“衎，乐也。”主人有好酒，宴会宾客乐无比。 （嘉宾式燕以衎） 本义之外，衎还有其他用法： （1）安定。《方言》卷十三：“衎，定也。”郭璞注：“衎然，安定貌。” （2）和适自得貌。《礼记·檀弓上》：“居处言语饮食衎尔。”郑玄注：“衎尔，自得貌。” 此外，衎还用作姓氏，《万姓统谱》有载。 （二）kǎn。这个读音出自《广韵》，两个用法：（1）诚信；刚直。（2）舒缓从容貌。 衎字的小篆写法如图： （衎字的小篆写法） 2、（行+言）（字形描述，外边一个行，里边一个言。）读xuàn。《说文解字》给的解释是：“行且卖也。从行，从言。”会意字，很好理解，一边走，一边叫卖，本义是沿街叫卖。但《说文》又说：“或从玄。”就是说，它还有一种写法是“衒”，现代汉语还有这种写法，是形声字，同“炫”。 （沿街叫卖） 因为“衒”字更常用，显示也正常，下文我们写作衒。 衒的本义是沿街叫卖，《六书故·人九》：“衒，行呼卖也。”比如《楚辞·天问》：“妖夫曳街，何号于市？”（收养褒姒的）怪夫妇一搭一档，他们在市场叫卖什么名堂？又比如苏轼《种茶》：“千团输太官，百饼衒私斗。”也用这个意思。 本义之外，衒还有其他用法，比如： （1）古谓女子不经煤灼而与女子交往。《广韵·霰韵》：“衒，自媒。”《战国策·燕策一》：“舍媒而自衒。”就是这个用法。 （2）炫耀。比如柳宗元《梓人传》：“不衒能，不矜名。”即用此义。这是现代汉语中的“炫”字的意义，衒字全部通用。 （3）还同“袨”。华丽之服，盛装。比如《契丹国志·圣宗纪》：“继忠素炫仪服，契丹识之。”这是本义的引申义用法。 （华丽之服） （行+言）字的小篆写法如图： （行+言）字的小篆写法 3、（行+率）。（字形描述：外边一个行，里边一个率。）读shuài。《说文解字》给的解释是：“（行+率），将（行+率）也。从行，率声。”形声字。本义是率领，带领。邵瑛《群经正字》：“古（行+率）、率多通用，经传尝有之，是率即（行+率）也。”段玉裁《说文解字注》：“将，如鸟将雏之将；（行+率），今之率字。”元代周伯琦《六书正伪》卷三：“（行+率），将（行+率）也，统也。”（行+率），就是今天的“率”字。 （大鸟将小鸟） 这个字现代汉语写作“率”，意思完全相通。 （行+率）字的小篆写法如图： （行+率）字的小篆写法 4、衞（卫）。读wèi。《说文解字》给的解释是：“衞，宿衞也。从韋、从帀，从行。行，列衞也。”商承祚《十二家吉金图录》：“罗叔蕴师谓众足绕口，有守衞意。”《说文解字》许慎认为衞是会意字。商承祚这里的众足绕口来自于甲骨文，看文字字形演变史： （衞字的字形演变） 对，在甲骨文里，衞字的字形就是四足环绕城邑之形，也有省去两边之足而从行，或省去两边之足而从行，或将表示城邑的“口”改成“方”等。 （古代城邑） 在城邑的四周站上人，就是为了护卫城邑。 金文出现下部增加“止”的字形，或变成“巾”状，到《说文解字》开始写作“衞”，是结合从口与“巾”两种形体。又将“巾”移至下部，变形作“帀”。至隶变时，帀上的一横或有省去，口下的止也或有省去。衞、衛两种字形一直并行发展，但《说文解字》有衞，无衛。现代汉语“衞”简化为“卫”。它的繁体，则两种写法都可以，但《篇海类编·人事类·行部》称“‘衞’，俗作‘衛’。”也就是说，衞，才是卫的正体繁写。 衞的本义是守卫；防护。《玉篇·行部》：“衞，护也。”《易·大畜》：“日闲舆衞。”不断熟练车马防卫的技能。又比如《国语·齐语》：“以衞诸夏之地。”这里的衞也用本义。当时，中原地区叫诸夏，诸夏之外是蛮、夷、狄、戎，这里就是守卫诸夏之地。也指任守御防护之职者。比如：门卫；侍卫。比如《左传·文公七年》：“文公之入也无衞。”即晋文公回国的时候没有卫士。晋文公重耳长期逃亡，跟随者不多。 （重耳回国） 本义之外，衞还有其他用法，举常用的说说： （1）谋求。《国语·鲁语下》：“楚人将以叔孙穆子为戮。晋乐王鲋求货于穆子，曰：‘吾为子请于楚。’穆子不予。梁其踁谓穆子曰：‘有货，以衞身也。出货而可以免，子何爱焉？’”韦照注称：“衞，营也。”营，就是谋求。 （2）边陲；边远的地方。《尔雅·释诂下》：“衞，垂也。”《周礼·春宫·巾车》：“以封四衞。”郑玄注：“四衞，四方诸侯守衞者，蛮服以内。”其实就是与蛮服地区接壤的地方，叫边陲。
（春秋时期诸夏的边陲） （3）箭杆上的羽毛。《释名·释兵》：“（矢）其旁曰羽，如鸟羽也。鸟须羽而飞，矢须羽而前也。齐人曰衞，所以道衞矢也。”箭有了尾部的羽毛，可以使箭飞行的更加稳定。
（箭杆上的羽毛） （4）中医名词。“衞气”的简称。《灵枢经·营衞生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为衞，营在脉中，衞在脉外。”又《素问·痹论》：“衞者，水谷之悍气也。” （5）肢体。《吕氏春秋·审时》：“是故得时之稼，其臭香，其味甘，其气章，百日食之，耳目聪明，心意睿智，四衞变强，凶气不入，身无苛殃。”高诱注：“四衞，四枝也。” （6）古代九服之一；也指五服之一。《国语·周语上》：“邦外侯服，侯衞宾服。”在中国的古代，国际关系的远近，《周礼：夏官司马》记载的“九服”是：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地....乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百日侯服，又其外方五百里日甸服，又其外方五百里日男服，又其外方五百里日采服，又其外方五百里日卫服，又其外方五百里曰蛮服。又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰镇服，又其外方五百里曰藩服。”如图：
（周礼的九服） 但实际上，在国际关系中，九服又不单指地理上的距离，也指关系上的亲疏。 （7）驴的别称。唐代李匡乂《资暇集》卷下：“代呼驴为衞，于文字未见，今衞地出驴，义在斯呼？或说以其有冑有槽，譬如诸衞有冑曹也，因目为衞。”其实驴子被称为衞，原因很多，比如，卫地产驴，所以称驴为衞；比如驴子的样子像卫士（都有胄，驴子头部像卫士的胄），所以称衞；又比如卫灵公或卫阶喜欢驴，所以称驴为衞。
（驴子） （8）明代军队屯田驻防编制名。一般均冠以所在驻地之名，后相沿成地名。比如威海卫。《明史·兵制》：“明以武功定天下，革元旧制，自京师达于郡县，皆立衞、所。外统之都司，内统于五军都督府。”
（威海卫） （9）清代户口编制名。以三千户为一卫。 （10）周朝国名。周武五少弟康叔初封于康，后封于殷，故墟朝歌（现在的河南淇县），是为卫。卫国的辖地在现在的河北南部和河南北部。
（春秋时的卫国） （11）水名。源出河北省灵寿县东北，南流至县东南，入滹沱河。 （12）西藏的一部分。西藏旧分阿里、藏（后藏）、卫（前藏）和康四部。 （13）用于成语“楚腰卫鬓”，专指美女的头发。据《太平御览》卷三七三引《史记》：“卫皇后字子夫，与武帝侍衣得幸。头解，上见其发鬓，悦之，因立为后。”按：今本《史记》无此文。后因以“卫鬓”称女子秀丽的鬓发。唐李贺《洛姝真珠》诗：“市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。”楚灵王好细腰，于是楚地女子以腰细为美，后泛称女子的细腰为“楚腰”。歌伎卫子夫的鬓发很美，因此，汉武帝宠幸了她，并且最终立为皇后。后来，卫鬓用来指美女的秀发。
（影视剧中的卫子夫） 此外，“衞（卫）”还是姓氏。《广韵》有载，比如上面说的卫子夫，又比如教王羲之书法的，有个卫夫人。 衞字的小篆写法如图：
（衞字的小篆写法） |
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