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经方是如今中医界的时髦词。那么，经方古人是如何定义的，古人眼中的经方是什么方子的？ 《汉志》：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜：辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤不见于外，是所独失也，故谚曰：有疡不治，常得中医。” 尤其最后一句，如今多言：有病不治，常得中医。中国文字的奇妙，俱在其中，十分有趣，值得玩味。 经方当初非是如今众人熟识的《伤寒》，《汉志》经方计有“五藏六腑痹十二病方三十卷”；“五藏六腑疝十六病方四十卷”；“五藏六腑瘅十二病方四十卷”；“风寒热十六病方二十六卷”；“泰始黄帝扁鹊俞拊方二十三卷”；“五藏伤中十一病方三十一卷”；“客疾五藏狂颠病方十七卷”；“金疮疭瘈方三十卷”；“妇女婴儿方十九卷”；“汤液经法三十二港”；“神农黄帝食禁七卷”。上经方十一家，二百七十四卷（今计云十一家二百九十五卷，多二十一卷）。 可惜这些如今已多见不到其原貌了。只能依靠后世零星的考古发现去推测其可能的样子。 古代使用经方绝少加减，都是固定成方，例如我们可以见到的《流沙坠简》中的医方简及近出土的汉代医简，如《武威汉简》等，一般都是罗列病证，然后写出方药，只偶然有极简单的加减，（如《武威汉简》中，治疗久泄肠辟一简有：“多血加桂枝二分，多脓加石脂二分。”) 这点很象如今某些老牌中医院流行的协定方或自制制剂。 经方演化为辨证论治的原则与基础，是因为医圣张仲景的出现。 经方下一次的演化会是什么样子？ |
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