人生所有的厚重与境界，都需要建立在合理掌控的基础上才能产生的，而这个状态就是以“自省力，控制力”作为基本因素而产生的。 一个人要对自我和规律有清醒的认知，给自己树立正确的方向，有一个正确的出发点。 除此之外，更重要的则是在这条路上行走，面对金钱，名利，美色等诱惑和欲望时，有能力避开这些让自己丧失理智的事情，保证这些因素不会困扰自己，即便面对这些诱惑，也能做出正确和冷静的选择。
五彩缤纷让人眼花缭乱，音乐喧嚣让人听觉失灵，美味佳肴过量也会让人舌不辨味，纵情狩猎也会让人内心发狂，奇珍异宝也会让人行为不轨。所以圣人不过只求三餐温饱，也不追逐声色之娱乐，我们应当舍弃对于物欲的诱惑和华而不实之虚名，而保持简单素朴而又满足的生活。 当一个人面对金钱，名利，美色等这一些诱惑时，都难以抵挡自己内心的欲望之海，更何况还让自己沉浸于这些五色、五音、五味之中，被其牵引呢。 所以最合理的状态，就是让自己保持简单素朴的生活，让自己的心思停留在简单素朴之中，当自己避开欲望的时候，才能保证自己在正确的道路上持续行走。 在西汉时期，有一人名字叫梁鸿，也是历史上知名度非常高的一个大士，他在少年时期家庭经历过衰落以及战争大乱，也尝到了人间冷暖世态炎凉，所以他非常向往安稳而又宁静的生活。 梁鸿在外游学，回到家乡之后，和孟光结为夫妇，两个人男耕女织非常相爱，度过了一段平静的时期。 有一天孟光对梁鸿说：“我听说夫君一早就有归隐的想法，但是我们为什么现在还不走呢？难道夫君就要沉沦于世俗，屈服于生活吗？” 梁鸿听了之后一下醒悟过来，两个人就悄悄来到了灞陵，在山中过起了隐居的生活。 他们在深山之中，用枯树枝和茅草搭起了能遮风避雨的草棚，在山中开垦土地种上庄稼，他们安顿下来之后，偶尔诵读经书，偶尔赋诗作文，有时闲时也会弹琴，自娱自乐，夫唱妇随，在自然之中获取了人生极大的自由。 后来被外人知道了，慕名而来的人纷至沓来，打破了他们平静而又淡然的生活，有人为了请教疑难问题，而有人则是想请梁鸿再入仕途为官。 两人的宁静生活被打破之后，又决定前往关东地区更远的深山之中。 我们并不提倡大家一定要归隐山林，过着与世隔绝的桃园生活，而是让大家明白：人生真正的幸福，就藏在清新宁静的生活中，而不是让自己沉醉于名利美色支配的欲望深渊之中。 人生的愉悦和幸福绝不是灯红酒绿，一味通过满足欲望来得到幸福，而是简单和质朴。 灵魂的自由与纯净，人生的质朴和厚重，都在控制了欲望之后才能得到升华。
行为端正可以为人表率，足智多谋可以解决疑难问题，讲究信用可以守约而无悔，廉洁公正并且仗义疏财，这样的人我们可以称他为人中豪杰。 “行为端正，足智多谋，讲究信用，仗义疏财”，这些行为都是自己在驾驭了欲望之后才能抵达的境界。 能力可以让一个人找到方向，而德行、修养、境界，才能让一个人在这个方向上走得更加长远。 |
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