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荀子有段话：水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。这段话可以代表大多数人，对生命的普遍认知。 水火有能量，但它们的能量，离散性很强，不能聚合为物，不能构成生物，处于气的层次。草木有生气，也能成为生物，但他们自主意识差，没什么知觉。动物，有生命能量，自主意识较强，有敏锐的感知能力，但它们不讲道义。只有人，什么都有，所以是最可贵的。 从这段话里，可以看出，生命的存在形式，可以分为三个级别，分别是生意、生气和生物。生意，是生出了意识。生气，是生出了能量。生物，是生出了有形的物体。这三者有何不同呢？ 意识，是精微的，不能独立的显现。能量，一般是无形的，但也可以是有形的。物质，是有形的，又根据形体的稳定度不同，分为固体、液体和气体。 宇宙是在运动的，是在变化的。从运动和变化的速度看，意识的速度最快，能量的变化速度很快，物质的变化速度最慢。天上一日，地上一年，洞中方七日，世上已千年，这说的是地球纪年和宇宙纪年的不同。《圣经》中说，上帝用七天创造了世界。这七天，显然不是地球年。 意识变化最快，总是最先变化，意识变了，能量跟着变。意识调动能量。能量变了，物质开始起变化，能量影响物质。物质最终变还是不变，取决于变化的能量有多少。为什么如此，因为意识的基本粒子最小，物质的基本粒子最大。 也就是说，先有生意，后有生气，最后才有生物。这是生的过程。生，是从无到有。古人将这个过程，叫做神化气，气化精。有了生物结构，能稳定的聚集更多生气，生气足了，又会生出后天意识。这是长的过程。 生长，是先天向后天转化。长生，顺序就要倒过来，只能从后天返先天，就要练精化气，练气化神。不停的将后天的东西炼化，将后天的气，后天的意，转化为先天的意气。这过程，就是修炼。理论是极容易的，实践是极不容易的。 我们做一件事情，事是物的层面，情，是气的层面。要做好这件事情，仅仅停留在物和气的层面，并不够。要用心，要有诚意。首先要有端正的态度、心态，一心一意。生出了诚意，才有专注的力量，才能把事情做好。 我们现在说的生意，是经商买卖贸易。做生意的关键是什么，是诚信，是诚意。很多人说生意难做，难在什么地方，生意这个词语，就已经告诉你了，你没有生出足够的诚意来。人为财死，大家非常看重钱财，你没有足够的诚意，钱如何能够到你的手里来呢？ 你生出多大的诚意，你就可以调用多少能量。现在很多修行人，知道要发大愿。发大愿，就是生出大意愿。什么叫大呢，其大无外，真要是大，没有外面，外面什么都没有，只有你自己。也就是说，你与众生是一体的，你就是众生。这个大意愿，没什么人真正能生出来。 |
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