医圣医神药王药圣，恐怖如斯

中国历史源远流长，在这漫长的岁月中，就有着一大批心怀天下的医者。一身白衣，腰背药篓，遨游天下，悬壶济世，挽救病人于危难之际，并将药方经验写成医典，流传于世，造福万代。世人为感怀其救命之恩，口口相传其光辉事迹，其杰出者，就有了医圣医神等多种美誉。有许多读者分不清楚这些称谓背后所代表的人物。今天书书就来为你一一说道。

医圣——张仲景

张仲景，东汉南阳涅阳县人（今河南邓州市）。伟大医学家，世界医史的伟大人物。其代表作《伤寒杂病论》，是中国医史上第一部齐聚理、法、方、药的伟大著作，具有着里程碑式的意义。建安年间，他行医游历各地，亲眼目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果，也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，充实和提高了理性认识。经过数十年含辛茹苦的努力，终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍。

医神——华佗

说起华佗，我们总能想到他为关羽刮骨疗伤的故事。最后，为给曹操治疗偏头痛而提出做开颅手术，被疑神疑鬼的曹操下狱而死。让我们来进一步了解华佗，历史上的华佗（约公元145年－公元208年），名旉，字元化，汉末沛国谯（今安徽亳县）人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为'建安三神医'。年少时在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。华佗被后人称为'外科圣手' 、'外科鼻祖'。被后人多用神医华佗称呼他，又以'华佗再世'、'元化重生'称誉有杰出医术的医师。

药王——孙思邈

孙思邈，世称孙真人，后世尊之为药王，成为中国民间信仰之一。孙思邈是唐朝京兆华原(今陕西铜川市耀州区)孙家塬人，约生于隋文帝开皇元年(581)，卒于唐高宗永淳元年(682)，享年101岁。孙氏一生以济世活人为己任，对病人具有高度的责任心和同情心，他提出'大医精诚'，要求医生对技术要精，对病人要诚。他认为医生在临症时应安神定志，精心集中，认真负责，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，一样看待;治疗中要不避危险，昼夜、寒暑、饥渴与疲劳，全心赴救病人，不得自炫其能，贪图名利。这也正是他身体力行，躬身实践的写照。他曾亲自治疗护理麻风病人达600余人。他的高尚医德足为百世师范。宋·林亿赞曰:'其术精而博，其道深而通。以今知古，由后视今，信其百世可行之法也。'

药圣——李时珍

李时珍（1518-1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为'文林郎'。李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理'，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 被后世尊为'药圣'。

当然，还有许多医师没有被提到。历史长河中一代又一代的身影前仆后继，苦心钻研，呕心沥血地消灭着各种病症，促进了中药的发展，使百姓得以安然生活。'但愿世上无疾苦，宁可架上药生尘'，正是他们心怀天下百姓的真实写照。