蔡确《夏日登车盖亭》诗，一种淡泊，一种超然，意境悠远

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
——宋代：蔡确《夏日登车盖亭》

蔡确不是隐士，也没有归隐的念头，单读他的这首诗，倒像是出自一位淡泊名利，恬然自适的隐士之手，与蔡确的生平殊不相称。诗中描述了一位悠然自得的隐士，他以纸做屏风，以石头为枕，睡的是竹子做的方床。虽然简陋，但不失雅致。最爱做的事情就是读书，倦了就抛开书去睡觉。醒来听到江上传来的渔笛声，内心愉悦，脸上泛出笑容。

诗中所描绘隐士悠然的心情，闲逸的生活，无拘无束，无忧无虑，令人好生向往。就像是辞官归来的陶渊明，又像是未出茅庐的诸葛亮。而那位隐士不是别人，正是诗人自己。他那时连遭贬谪，由左相，罢知陈州，后又受其弟蔡硕牵连，被贬知安州。《夏日登车盖亭》便是在蔡确被贬安州时，登车盖亭所作。《夏日登车盖亭》原是一组诗，共十首，此诗是其中的第二首。

《夏日登车盖亭》诗，大多是对自然小景及闲逸生活的描写，表达了对隐逸生活的喜爱和向往。但就因为这些诗，遭小人歪曲并被弹劾，说他的诗语涉讥讪朝廷。尤其是这首诗，弹劾的人说：“讥讪尤甚，上及君亲”。说他诗里的笑是不怀好意，“方今朝廷清明，不知蔡确所笑何事？”从而被追贬英州别驾、新州安置，后卒于贬所。

因为这样诗而遭祸，真始料未及。蔡确却不是第一人，唐代刘禹锡曾因《桃花观》诗，遭到贬谪。苏轼因乌台诗案，差点送命。清者自清，偏有一干小人，最能恶意曲解中伤，令人防不胜防。但作为诗人，诗总是要写的。刘禹锡、苏轼并没有因诗遭厄而废诗，都成了留名百世的大诗人，蔡确虽然才名不及他二人，诗仍然是写的，只是不再那么轻易外露。

抛开那些不管，也抛开诗人自身，单讲这首诗，自有一种飘逸灵动之气，而意境尤为悠远。尤其是最后两句，包含丰富的寓意，妙不可言。后两句则是化用屈原《渔父》一章中的典故，原文是：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”显然，蔡确是将自己比作渔父一类，有意安于隐逸的生活。

蔡确用《渔父》的典故，大概是表达自己遭到贬谪后则能安于闲逸，不改其乐，是一种宠辱不惊，乐观通达的表现。类似“有名闲富贵，无事散神仙”之意。诗本也是写心，并无其他。那些小人曲解他的这首诗，却是看到另外的意思：朝廷清明则出仕，朝廷昏暗则身藏。于是认为他在诗中暗藏讥刺朝廷浑浊之意，认为他的笑里不怀好意。典故原也有那一层意思，蔡确被曲解，也百口莫辩。

蔡确太冤，诗也太冤，那样的污蔑，遂使这样灵逸的诗无故蒙上了世俗的浑浊之气，令人气愤。而好诗自得流传，过了千年，我们还能读到。乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，永远是这样。