主要意思是指看淡一切，有目的的放下，按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。而我们常常称自己为佛系青年，实则是在用无所谓的态度逃避一些东西，
我们大多数人对道家的了解都是：无为、无用、没有追求，
因为老子也讲： "胜人者有力，自胜者强。"战胜别人的人是有力量的，战胜自己的人才是强者。可见，道家学说也并不是我们想象那样消极、无所追求。而是让我们不过分追求功名，要把这些利益得失始终当做身外之物。道家的高明之处在于把人扒光了，大家刚出生时都是光着屁股的。 我们穿上高低地位的衣服，穿上美貌或丑陋，穿上贫穷或富有。道家文化中追求的就是赤条条的纯粹，追求我们光着屁股时的平等境界。
“道家就是这样，没有固定的形态，随着时空变化而变化，没有成败是非。 就像我们看台上的戏子，在某个历史阶段，特定的家庭环境，该我出场 的时候，我集中精力为大家呈现一出好戏，可以不论成败得失，尽量好
当我完成了我的历史使命，卸了妆，又隐匿于芸芸众生当中，去谋求我 原因是：牛是种勤劳的动物，耕田，吃草挤奶，它们值得我们尊重。道士可以饮酒吃肉，只要不大醉，可以近女色，只要不淫糜。
和道教信奉者不擅传教一样，也是遵从“自然而为”的思想关于道家画符修仙的疑问 我们的阴阳八卦，算命观象，风水学，又是怎么回事呢？
看起来是不是很像封建迷信？ 其实这也是道教的神奇之处。
“道教”和“道家”是不一样的 它们最大的区别就在于，道家不事鬼神，而道教事鬼神。 “事”的意思是敬仰、供奉。
《周易》观卦：观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 神仙崇拜是道教信仰的一大特征，神仙是在肉体上和精神上，都没有生老病死痛别离的烦恼，凭借道以契合神仙之境界，故而修道。弱小的人类总需要这样一种信仰，来保护自己的精神和肉体。
而道家不事鬼神，并不是否认鬼神的存在，而是自认为道性真灵高于鬼神而存那修仙该怎么修？ 
1.致虚极，守静笃。
2.专气致柔能婴儿乎。
3.凝神聚气入穴存思。
4.前降后升效曰东升西落。
5.观窍念诀绵绵不断。
而相对地，"阴"就是消极、邪恶、黑暗、月光等事物。
所以，如果你失去了什么东西，总会得到另一样东西来补偿。而当我们行善的时候，我们的善，会以"福报"的形式返回给我们，可能是下一秒，可能是明天，也可能是你生逢绝经的时候，你的"福报"绝处
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