默 语 / 修身养性 / 千古奇文《六然训》:为人处世之法宝

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千古奇文《六然训》:为人处世之法宝

2020-05-30  默 语

一、自处超然:

       自处超然者,意谓自处之时超然物外,清净自守。

一人独处,要有“宁静而致远”的心态,要有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的意境。扫事境之尘扰,忘心境之芥蒂。在闲寂之时,心平气和地干自己想干的事,不浮躁,不敷衍,不争荣利,不慕权势,把自己的时光打发得充实有趣。

二、处人蔼然:

       蔼然,就是和蔼。对人和蔼可亲,诚恳、谦和、宽容,使人有亲近之感。既听正言,亦纳逆语。我们待人接物当“蔼然”,这是我们面对他人的第一张脸。董仲舒言:仁之法在爱人,不在爱我。义之法在正我,不在正人。欲要论人功过时先自论,欲知他人时先有一份自知。

三、无事澄然:

       澄然,也就是清澄、安宁的意思。意思是宁静致远,没有事的时候就非常清静。《菜根谭》一书中谈到人的闲适之情:昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。人要善于创造安逸的生活,做到不急不躁,不气不馁,始终宁静安然。“采菊东篱下,悠然见南山”被人看作是消极无为,其实,闲时将自己交与清茶一杯,坐听一首或雅或俗的曲子,或大笔一挥点墨成宝,让自己远离不良嗜好和低级趣味,自己的身心也会被打扫得干干净净,避免了“无事生非”,不去想亦不去做那些鸡鸣狗盗的营生。

四、处事斩然:

       有事斩然者,意谓有事之际斩钉截铁,果断坚决。-有事斩然,遇事当断则断,不拖泥带水,敢于一锤定音。当事物繁杂之时,不能自乱阵脚,既要深思熟虑,又不可优柔寡断,既要有条不紊,又不能过于瞻前顾后,应有“诸葛一生唯谨慎,吕端大事糊涂”的智慧。

五、得意淡然:

       得意时淡然,是胸怀的崇高境界。弘一大师在《修行法语》中说:贪财,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。正是这三根台柱常让那些得意之人忘记自己置身何处,转而走向乐极生悲的境地。

六、失意泰然:

      失败之时,也不必捶胸顿足,一蹶不振,泰然处之。不如意事常八九,不必耿耿于怀。看开点,面前会有另一番天地。

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