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唯物与唯心是西方思维方式的产物，这种思维方式人为地把完整的宇宙给割裂开来，划分为彼此对立的敌我双方，给世界带来无穷的争斗，婆说婆有理，公说公有理，到底有没有，只有天知道。 我们可以推理一下，假如世界是先产生了物，后产生了心，就以地球来说产生了十多亿年，没有任何的生命迹象，没有意识，没有心，一片荒芜，一片死寂，那谁来认识这产生的地球，谁来给其计算产生了多少多少亿年了？谁来认识这个“物”？没有。照西方思维方式的说法，意识没产生，心没产生，没有东西可以认识这个 “物”！那这样产生的世界有什么意义？可以说毫无意义！不用说十亿年，那怕是百亿年、千亿年这样产生的“物”也没有任何意义，这没意义的世界“有”也和“无”一样！产生和没产生一样！ 有与无，关键就是“心”的参与，心的产生才使这一切赋有意义，才有时间，才有空间，才能以年来衡量物的产生，故没有心，物没有任何的意义。 西方思维方式始终脱不开“物”这个范畴，比如中医的经络，在中医里是确定不移的存在，在西方的认识中，用现代最先进的科技手段也解剖不出经络的存在，那谁对谁错？真理掌握在谁的手中？ 千百年来中医靠经络学说活人无数，有什么比真实的事实更能说明问题。西方现代文明不过才产生几百年，其在取得巨大成就的同时，更深藏着巨大的危机，人们只看到其成绩，看不到其危险。中华文化不是不能发展科技，其所以不全力发展是有其智慧在其中的。其兴也勃也！其亡也忽也！起的快，落得更快，西方文明的大潮，巳开始退了！ 中华文明的太极阴阳思维，应用之妙，存乎一心。寂然不动，无形无象，无人无我，一完整之太极。动而显形，分阴分阳，天地万物由此而生，故无唯心唯物之割裂。 唯心唯物之荒谬，从人就可证明。人的出生是唯心还是唯物？人是唯物出生还是唯心出生？能把人割裂成唯物和唯心吗？故佛法说，此有故彼有，此无故彼无。从本以来就是一整体，那来什么唯物与唯心！ |
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