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嵩山少林寺以武功闻名，以少林寺弟子临危赴难，勇救唐王而名扬天下…… 这座千年古刹，蕴蓄着满满的的佛教文化、武功秘籍，种种経典……这些都在青灯古佛面前默默贡奉着；由经声佛号和阵阵的松涛声相伴着……走了两个千年之久，呈现在今天，呈现在我们的生活中，呈现在我们的面前。 经历了岁月的洗礼，那高大的山门与院墙，似乎已经没有了昔日的沧桑；那慈祥的佛祖和形态各异的众罗汉，也都在与时并进，尽显着各自的辉煌；众僧人体态健硕，衣着得体鲜亮……一切都彰显出了，国泰民安下的庙宇，同样也是熙熙嚷嚷、人来人往的一片太平景象…… 唯一没有被修饰的，是那底蕴深厚的传统文化， 依旧被人们尊崇着……。因为，尘世间的凡人，如同空门弟子一样，同样也需要有自己的信仰…… “藏経阁”中的那一本本厚厚的佛经，一定还在保持着原样；那些被奉为神明的武林秘籍、拳谱，仍然使人心动，令人神往…… 少林武术蜚声海内外，传播于一百余个国家和地区……为世界人民的健康和幸福，做出了贡献…… 少林武术“外练筋骨皮，内练一口气”。其武术套路结构合理，动作朴实无华，招势多变，身进手脚随……其猛如虎向前，势不可挡。以攻为守，近身贴打，声东击西，佯攻而实退，似退而实进，虚实兼用灵活多变…… 因而少林武术，素有“打人不见形，见形不为能；伸手不见手，见手不能走”之说。足见少林武术之快、之猛……。 “ 存在就是合理”。少林武术传承迄今，必然有其独到之处。时代变了，有些人说：“传统武术不能打”……。其实不然，不能打的是人，是习练武术之人。并不是武术…… 无论是何种门派的武术，能够历经数百年沿袭下来的，大都有文字记载。即形成所谓的：秘藉、拳谱、要诀……等等。这些都是先辈们，亲身经历过的切身感受，决非言辞虚张…… 在清末民初，岀了许多的武术大师，如：杜心五，楊露蝉，孙禄堂，王乡斋……等等。这些大师们的成长过程，无一不是脚踏实地、严格的执行自己师付的要求，按照拳谱要诀而训练的。同时，他们又能“守规矩而不拘泥于规矩”的去继承和发展…… 做人，他们都有高尚的情操和正直善良的品格；习武，他们都具备吃苦耐劳的精神与追求；处事，他们又有乐于助人的热情和豁达的气度……他们嫉恶如仇，扶弱济贫，这便是武之侠者之为……。 这些大师，从来没有把打人挂在嘴上；可是，没有人会说他们不能打。对于真正的大师而言，习武只是为了“止弋”，为了使世间有更多的安宁和吉祥……。 少林拳谱中指岀，少林拳法要诀有九，若是将九法融入一身，并将其合二为一，便是功臻完美，达到随心所欲的境界…… 此时与敌人交手，必将如龙之腾，用力不见力，而山不能阻；如猛虎之攻，伸爪不见爪，而物不能逃。少林拳法九大要诀，缺一不可。九法之重须敛意在心，方能日久化之，合二为一不觉其重……。 待与敌交手之际，必须“明三前”，知“六要”。这是对敌要诀，切莫忽视。 【明三前】眼前：与敌交手，观其眼神，知其动向，全面掌控……。 手前、脚前：与敌交手，视其手、脚。彼动则动，动中防变。看清虚实，先避开闪转，伺机克敌于倾刻之间……。 【知六要】一、心要沉，二、胆要壮，三、眼要明，四、手要快，五、步要稳，六、法要变。…… ……。 （待续） |
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