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心智混乱，是人生灾难的开始。 人这一生中，所有在情绪冲动之下作出的决定都是错的，轻则带来祸患，重则葬身于此，而这都是因情绪冲动而引发的结局，而情绪冲动的起源，就是心智混乱。 《孙子兵法》之中有这样一句话：纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。 人马混乱，在混乱的情况下作战，要保证我方军队整齐不乱。战车转动，步卒奔跑，在混沌不清的情况下打仗，要布局周密，各方面都能对付可能发生的情况而不会被打败，在严整的基础上佯装混乱，在勇敢的基础上佯装胆小。 要战胜一个人的前提，就是给对方制造混乱的同时保持自己的清醒，这不仅用于作战中，在生活的诸多情况下都屡试不爽。 想要打败一个人，只要给他制造混乱就足够了。 在商战之中有一招叫“捧杀”，就是把一个人捧到高位，让他自己膨胀，自取灭亡，这就是利用对方心智混乱的状态下做出错误决定，来达到自己目的的智慧，因为越膨胀就越混乱，结果越容易犯错。 在秦穆公时期，戎王派使臣由余出使秦国进行考察，在秦穆公和由余接触的过程中，才知道戎王擅长治理国家，可以不依靠律法仁义，而是依靠民风淳朴就可以有效治理国家，这种治理方式远甩了秦国十几条街。 这个时候秦穆公非常忧虑，担心戎王以后会影响自己的地位，因此将戎王当成了自己的心头之患。 秦穆公的手下察觉到大王的忧虑，就对他说：“戎王住在偏僻闭塞的地方，没有听到过中国的音乐，您可以送给他一些歌姬舞女，削弱他的志气，戎王喜欢歌舞之后，就会怠慢于政事。” 秦穆公听到了大喜，于是就把十六位歌姬舞女送给戎王。 戎王接受之后很喜欢，真的像秦穆公预测的那样，沉迷于歌舞，一年左右的时间都不管朝政，由余多次觐见劝言也没有效果，后来一气之下投奔了秦朝。 后来秦穆公采取计策，讨伐戎王，还兼并了十二个国家，开拓方圆千里的土地，称霸了西戎。 对于一个君王来说，美色和声乐是扰乱心智的根本，而对于世俗之人来说，花花世界就是扰乱自己心智的根本，世俗之人总是羡慕繁华和荣耀，但是却不知繁华荣耀的背后，藏着让自己心智迷乱的根源。 所以，远离看似美好的事物，是让自己保持理性的前提，避免心智混乱，这是避免被生活打败的根本。 《素书》之中有这样一句话：贬酒阙色，所以无污。 意思就是说：降低酒量，远离女色，这是避免蒙受耻辱的办法。 自古以来，酒以乱性误事，色以败德伤身，麻痹自己的心智，让自己产生欲望是对人生最大的伤害，而“酒色”二物就是祸患的罪魁祸首，酒喝多了伤身，纵欲过度，毁坏心智和精神。
人世间的“五色、五音、五味”都是让自己内心发狂的罪魁祸首，而圣人的智慧就是保持人性之中的淳朴，避免外在的欲望扰乱自己的心智，在任何情况下都能占据上风。 凡事物极必反，一个人如果不懂得在享受的路上及时止步，就会让自己沉溺于酒色之中，混乱心智的同时，就是人生走向灭亡的那一刻。 一个人可以追求物质的享受，但是凡事要适度，如果过分贪婪，外在的私欲就会产生自我疏离感，内心也会越发空虚。让自己简朴一些，刻苦一些，内心会有一种莫名的踏实，如果整天享受物欲美色，即便受到感官的满足，但是内心会越发空虚。 保持内心的清静满足，用简朴去对待人生，避免心智混乱的同时，自然避开了灾祸，也能让自己找到内心真正的归属感。
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