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转自：丘劲生的博客 五、关于诗句的语序 阅读《三百首》可以发现，律诗诗句中的语序与平常讲话有时会有不同，有些动词可以如日本语一样后置，有些词的词性可以灵活理解，语序可以倒装。 如钱起的《谷口书斋寄杨补阙》，“泉壑带茅茨，云霞生薜帷。竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。家童扫萝径，昨与故人期”，首联的“带”、“生”两字，分别是“环绕于”和“生于”的意思，即“山泉沟壑像带子一样环绕着小屋，云霞从墙上薜萝中升起”，“薜帷”不是“生”的宾语，从视觉来说反而更像是主语，即“薜帷”生出“云霞”。颔联是倒装句式，“竹怜”和“山爱”，其中的“怜”和“爱”不作动词而是作形容词用，是说“新雨后”的竹林、“夕阳时”的青山更加令人怜爱。又如祖咏的《望蓟门》，“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，其中第三、四句“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”的“生”、“动”两字，是主语后置的动词，不能按日常语序理解为“寒光生积雪”，“曙色动危旌”，而应该分别理解为“积雪上反射出寒光”和“高悬的旗帜在曙色中闪动”。杜甫的《咏怀古迹五首》其四，“蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同”，其中的“巢水鹤”、“走村翁”则是主谓倒置，动作的主体在动词后面，是“水鹤巢于杉松”、“村翁四时走动”。王维的《汉江临泛》，“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”其中第一、二句“楚塞三湘接，荆门九派通”，实际上是说“楚塞接三湘，荆门通九派”，是补语前置；第五、六句“郡邑浮前浦，波澜动远空”也类似，其中的“浮”，需理解为“浮于”；“动”，应理解为“动于”，即“郡邑好像在前浦上漂浮”，“波澜好像在远空涌动”。杜甫的《客至》，“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，第五、六句，一般口语语序是“市远盘飧无兼味，家贫樽酒只旧醅”，但为了符合平仄要求，把“盘飧无兼味，樽酒只旧醅”的原因“市远”和“家贫”分别插在两句中间。刘长卿的《长沙过贾谊宅》中第三、四句“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”则是宾语前置，“寻”的宾语是“草”，见的宾语是“林”。 |
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