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一切烦恼皆来源于心,心不动,哪来痛
聪明的人懂得解决问题,解放自己
放弃是一种本事,你不能样样都完美
来自: 道2和 > 《慎独心斋》
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读书笔记|王阳明“遇到”过慧能么?
译文:“善知识!能含藏一切万法,这就是大。万法存在个人的自性本心之中。如果看到一切人的善和恶,都能够不生取舍之心,也不被沾染,...
慧能六祖曰 若欲见真道,行正即是道
慧能六祖曰 若欲见真道,行正即是道。慧能六祖在《坛经·般若品》里说:“若欲见真道,行正即是道。”这话的意思是说身口意三业清净,所以不正,主要是由于有贪瞋痴等烦恼作祟,而烦恼的产生,就是...
慧能大师语录
慧能大师语录。菩提本自性,起心即是妄,净心在妄中,但正无三障。成一切相即心,离一切相即佛。听吾偈曰: 即心名慧,即佛乃定,定慧等持,意中清净。若能自有真, 离假即心真,自心不离假,无...
慧能禅师
慧能禅师。心平何劳持戒?菩提只向心觅,何劳向外求玄?说通及心通,如日处虚空。邪来烦恼至,正来烦恼除。菩提本自性,起心即是妄。净心在妄中,但正无三障。自若无道心,暗行不见道。若真修道人,不...
誰有伎倆
一日,有位僧人向慧能大師提起這首偈子,慧能認為對方未曾開悟,反而替自己平添了許多桎梏,因此他也和了一首偈:慧能沒伎倆,不斷百思想。」同樣,慧能也強調「無念」而「無不念」,這個純淨的心,是...
关于儒、道、佛三家的理论极限
对此,朱子门人陈淳之于《北溪字义》中论云:“庄子谓道在太极之先。所谓太极,亦是三才未判浑沦底物,而道又是一个悬空底物,在太极之先,则道与太极分为二矣。不知道即是太极。”邵雍亦称:“道为太...
《六祖坛经》慧能诗偈集:18首(心开义解)
《六祖坛经》慧能诗偈集:18首(心开义解)《六祖坛经》慧能诗偈集:第一首: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
慧能大师:无相颂
慧能大师:无相颂。按:《坛经》中所有偈颂,都称作无相颂。特别是此处十五首六十句,是《六祖坛经》的精华。慧能大师:善知识。说通及心通;邪来烦恼至;正来烦恼除。起心即是妄。净心在妄中;与道即...
点亮心头的那盏明灯
所谓戏论,就是因认假成真而生分别心、因分别心而生烦恼。慧能把袈裟拿出来说:“你如果要袈裟的话,就拿去吧。”慧明说:“我不是为袈裟而来,我是为法而来。”慧能回答道:“你不思善,也不思恶……...
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