 【办公宝典】 领导必须具备的五大官德 作者：刘孝听  孔子讲学图 做人要有人格，做官要有官德。我国古代圣贤都主张治国安天下，必先正其身，必先修其德。孔子早就提出：“政者，正也。子率以正，孰敢不正？”孔子认为：做好政府管理工作的关键是领导者自身德行端正。如果领导者带头端正，谁还敢不端正呢？为此，孔子要求领导者必须具备五项基本官德。 01.惠德——惠而不费 治国之道，必先富民。子曰：“惠而不费。”“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”孔子主张衡量和检验一个领导者的第一标准，就是看他有没有“惠德”。就是看他心里是否装着人民，看他是否为人民制定好政策，看他是否让人民过上好日子。怎样做到使老百姓得到实惠而政府又不耗费财力呢？孔子认为，作为一个领导者，应该千方百计地帮助、引领、教会百姓去做他们自己得利的事情，这不就是给百姓以实惠而政府又不花费很多财力吗？一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。以上孔子从领导者应具备的“惠德”出发，提出了以百姓的利益为利益的原则和实现“惠德”的智慧和方法，今天对我们仍然具有很大的借鉴和指导意义。 02.勤德——劳而无怨 勤勉是责任，勤勉是担当，勤勉得民心。子曰：“劳而不怨。”“择可劳而劳之，又谁怨？”孔子主张一个领导者应该踏实工作，勤勉工作，尽心工作，努力选择对百姓有益的事情去扎实做，虽然劳苦，百姓会把领导者劳苦的形象装在心里，百姓会在心里为你点赞，百姓会把你的劳苦写成历史。劳苦能赢得民心，劳苦能带领百姓创造财富，劳苦能化解百姓对你的各种误会与埋怨。 03.廉德——欲而不贪 人的心中没有个人欲望，自然不会贪利；没有邪恶歪曲，自然会正直。子曰：“欲而不贪。”“欲仁而得仁，又焉贪？”孔子主张一个领导者不能见利就取，见利就贪，而应该清除杂念，保持心地的纯净，面对着巨大的利益诱惑能够不改变自己的道义和信仰；应该处处奉公守法，不存私心，仁爱百姓，以百姓着想，这样就会克制私欲，杜绝贪欲。 04.谦德——泰而不骄 为人谦恭，就可以远离祸患；尊重别人，就会受到别人的爱戴。子曰：“泰而不骄。”“君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”孔子主张一个领导者对百姓，无论是人多人少，处事无论是大事小事，都不能怠慢，都不能欺骗。而是应该虚心向百姓学习，真诚地服务百姓，敬重百姓，赞扬百姓，歌颂百姓，感恩百姓；绝不骄傲自满，盛气凌人；绝不张扬狂妄，以权压人。 05.威德——威而不猛 行重则有德，貌重则有威。子曰：“威而不猛。”“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”孔子主张一个领导者要重言、重行、重貌；为政者应该自觉做到自尊自重，自省自警，时时衣冠整齐端庄，注重自己的形象，庄严地令人望见而产生敬畏，但绝不能恐吓百姓，怒怼百姓，凶猛百姓。   '’'’  |
|
|
