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岭南都会的南流江上游处，是一个充满田园风光富有乡村气息的五彩田园，它是一个现代农业生态园区。汇仙河道的东面有一条蜿蜒延伸的花丛小径，通向一处绿树环绕青砖青瓦建筑的农家大四合院落中，过往游人时时驻足聆听院中传出的阵阵诵经声。原来此院中有一群聚居在一起回归自然、道法自然的道士们。 《太霄琅书经》称:人行大道﹐号为道士，身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人，又以一些带有神秘色彩的方式，布道传教，为其宗教尽职尽力，同时圆满自己的修行。道士更多了一分潇洒的气质，从而在日常社会生活中，也是极为引人注目的角色。 游人驻足聆听的诵经声音，正是几个道士正在抑扬顿挫地诵读的《高上玉皇本行经》：一切诸魔，或有能闻是此香者，安处天宫，斗战之苦，各得休息；若诸地狱道，一切众生，或有能闻是此香者，离地狱苦，得净土乐；若诸饿鬼道，一切饿鬼等，或有能闻是此香者，即得饱满，无饥渴恼；若诸畜生道，一切畜生，或有能闻是此香者，脱畜生苦，得智慧乐。 玉皇大帝，即"昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝" ，是道教神话传说中的天地的主宰 ，又称"玄穹高上帝"、"天公"、"玉帝"、"老天爷"。《通典·礼典》:所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。 "上帝"一词本是中国儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》及二十四史中至上神的概念，中国人用"上帝"这个概念来指称这个至高神圣的力量。传教士利玛窦，意大利的天主教耶稣会学者，于明朝万历年间，来到中国传教，编写翻译《圣经》时借用中文“上帝”一词，从而被信仰西方教的国人广泛使用，现代许多中国人已经不明上帝的真义。 事实上，传统道家道教的修行者中，所谓的“玉皇”不是一个神灵，而是人本身生理心理层面上的大脑器官功能的总和，是构建一个人的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式等一切模式的核心力量，是构建人的‘心念体系’的中轴力量，即是一个“玉皇”的修炼体系。如大脑会分泌一种脑内啡等，就是产生快乐和安宁的物质基础。 人体就是宇宙的投影，所以任何论述宇宙的典籍，其实都是在暗指人自身如何而已。名为说宇宙，实为说人；名为讲神明的神格，实为讲人的各种机能。所以‘玉皇大帝’是修炼体系，敬奉‘玉皇’就是改造自我，成就了改造自我的能力，就是‘玉皇’与你同体，并非另有一外在的“上帝”与你合体，而是你内在真炁所化。因为真炁者，真实生命的机能。如果潜在的‘玉皇属性’机能展现出来，是名真炁所化‘玉皇大帝’！ 所谓‘一切诸魔’，是指人的内在那个看什么都不顺眼的感觉模式，那个容易嗔怒的情绪模式，那爱用争斗杀伐解决问题的思维模式，那个冲动躁动的行为模式。若使用这些心念模式，就会不知不觉的按着这些模式地图走，然后就陷入内外的争斗中，哪怕不用争斗也可以解决的问题，也会用争斗去处理，并觉得理所当然，此便是‘诸魔’！ 所谓‘安处天宫，斗战之苦，各得休息’，是指借助‘玉皇’修炼体系，重新塑造自身的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。一旦成功，就能驾驭嗔怒杀伐的诸多模式，如感觉模式上发现很多事情并不是不顺眼，情绪模式上会发现很多事情完全可以不发怒，思维模式上会发现很多事情不用争斗也可以解决，行为模式上会发现动辄使用暴力其实很愚蠢。 所谓‘地狱众生’，是指那个看什么都觉得不舒服的感受模式、见什么都厌倦的情绪模式、怨天尤人的思维模式、怯懦颓败的行为模式，若有这些心念模式，也就是‘心念地图’，就会不知不觉的按着这些模式地图走，然后就陷入痛苦的生活之中，哪怕生活中明明可以升起乐趣的东西，也丝毫察觉不到，察觉了也不愿去做，于是就陷于悲苦之中，此是‘地狱众生’！ 所谓‘饿鬼’，就是那倚仗刺激而生快乐的感受模式、贪爱刺激的情绪模式、我要我要我还要的思维模式、为了追逐某项利益或者美好的感受就不顾一切的行为模式，若有这些心念模式，就会不知不觉的按着这些模式地图走，然后就陷入总是欲求不满的生活之中，哪怕生活中明明有其他可以升起乐趣的东西，也丝毫察觉不到，察觉了也不愿去做，陷于‘求之不得’之中，此是‘饿鬼众生’！ 所谓‘即得饱满，无饥渴恼’，是指借助‘玉皇’修炼体系，重新塑造自身的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。一旦成功，就能驾驭贪求无厌的诸多模式。在感觉模式上发现很多快乐并不需要强烈的刺激就能升起，在情绪模式上会发现烈性刺激的快乐并非那么美好，在思维模式上会发现很多快乐不用烈性刺激也可以得到，在行为模式上会发现为了追逐某项利益或者美好的感受就不顾一切，其实很白痴！ 所谓‘畜生’，自然就是指那种盲信者、迷信者、妄信者、佞信者的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。他们依文解字、又喜欢道听途说，偏偏自己不愿动脑筋分辨，或者担心一分辨就会打破心中那些美好的幻想和绚丽的迷梦，所以甘心愚痴到底，情愿被妄想的‘上帝’自封的神灵役使到底。 所谓‘诸畜生道’，觉得自己是在敬奉‘上帝’，素不知真正的敬奉‘上帝’，就是要按照‘上帝’的修炼体系，从命功入手，重新塑造自己的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式，让自己具备正确的观察能力、正确的思辨能力、正确的思维能力。这就是‘闻此香者，脱畜生苦，得智慧乐。 因此，如果不能依法修行明心见性，超脱出心念体系中应对感受、情绪、思维、行为等模式的习气影响，就会一直生活在所谓自己妄想的“上帝”创造的天堂与地狱之中，永远不是真实的人生。 喜欢本文请点“在看”支持！ |
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