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道教：你发现了吗？宇宙客观规律本身就体现出了惩恶扬善的特性。 有人说：“宇宙法则是客观规律，不因善恶喜怒贫富而改变”。 不论佛教和道教以及所有圣贤都是提倡惩恶扬善引导人类觉悟觉醒的，即使没有精神意识的自然宇宙也具有惩恶扬善的特性。 在自然宇宙中，恶的最终会受到遏制和惩罚，善的最终能够得到正义的帮助。 佛教所说的善恶因果业力福报，就诠释了惩恶扬善的因果法则。 道教更是从更多的角度证明了自然宇宙惩恶扬善的一面，甚至中医黄帝内经也从阴阳以及五运六气方面诠释了万物不论有形的或无形的，都具有惩恶扬善的特性。 有人说：“善恶意识是人类的主观认识，和没有意识的宇宙自然无关”。 可是道教、佛教和中医黄帝内经却在告诉我们，大自然本身就具有惩恶扬善的特性，大自然虽然没有善恶意识，但是却具有惩恶扬善的特性，这也是诸多得道者从自然中获得的感悟。 黄帝内经告诉我们，五运六气一旦在运行中出现了太过和不及，就会给万物带来危害，就会形成负能量，而造成不和谐不平衡，给万物带来危害的负能量就会受到惩罚和遏制，以引导和促使其恢复正常的利益万物的运行状态。黄帝内经通过五运六气的运行来告诉我们一个宇宙的规则，也是宇宙运行的真相，如果想能够保持正常运行，就必须保持道德。如果违背了道德，就连没有思维意识的五运六气也会发生争斗，也会导致生病，运行系统不能正常运行。五运指金木水火土五行之气的运行，六气指三阴三阳六气。只有在五运六气相互和谐相互转化符合道德的前提下，五运六气才能够正常健康的运行，才有利于生化万物，才不会给万物带来危害。若五运六气出现了太过或不及，出现了相互争斗，相互不和谐，出现了危害万物的负能量，五运六气就不能正常健康的运行了，这时就会出现与负能量相斗的正能量，直至消灭负能量，使五运六气恢复正常的运行。 可见，黄帝内经是在用五运六气运行的道理，在向我们诠释自然界的法则，五运六气虽然没有意识，但是却具有惩恶扬善的特性。五运六气若想正常健康运行，就必须符合道德规则，违背了道德规则，就连没有意识的自然也会生病（产生病态），不能正常健康运行。 道教认为，阴阳合于道德，才能够生化万物；阴阳若违背道德，相互争斗，不但不利于生化万物，而且会给万物带来危害。 可见，不论是有意识的人，还是没有意识的自然，都得遵守道德，合于道德，才能够正常健康的运行，而不会发生过失和危害。若违背了道德，不论是有意识的人，还是没有意识的自然，都会产生不正常的病态，形成疾病，不能正常健康运行。 当然这仅是从道德的层面来了解宇宙自然的特性。我们今天从道德这个层面来论证宇宙自然的特性，当然宇宙还有更多的特性，佛经、道德经、和道教很多名著都有论述，在此就不一一论述了。  |
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