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口腔溃疡形成的原因 口腔溃疡虽然是日常生活中的小病，但是疼起来很影响心情，甚至会降低我们生活质量。 曾经有一个段子是这么说的：一位年轻人得了口腔溃疡，于是呢去看一位老中医。老中医仔细地把了他的脉，语重心长的跟他说：少花钱就不会口腔溃疡了。年轻人大为不解，问这口腔溃疡还跟花钱有关系么？老中医看着年轻人，默默地说了一句：收入太低，消费太高，容易上火。 是的，其实口腔溃疡就是因为上火造成的原因。 所谓上火，其实就是局部热量没办法及时疏散出去。这就好比火山爆发，地底的岩浆与能量需要找一个突破口来宣泄。我们的口腔溃疡伤口是不是也像一个个的小火山口呢？ 我们再用一个形象的例子来解释口腔溃疡。北方冬天，有时候我们会烤馒头吃。如果烤的时候离火太近，则容易开裂，表皮还容易烤焦,但里面还是冻的。如果我们用小火一点点慢慢烤，馒头会慢慢变软，里面的水分会流出来滋润馒头表面，从而不会导致烤焦，这样烤出来的馒头就比较好吃。 同样道理，我们口腔溃疡的患者通常都是身体寒湿，就像冻馒头一样，而外面烤焦，就好像溃疡的伤口一样，其实本质是寒湿体质导致的。这就解释了降火药效果不好，一定要用温补药慢慢地把里面的寒湿化开，这样才能够从根本上解决反复口腔溃疡的问题。 总结起来，口腔溃疡主要有以下几方面特征 ： 1. 身体湿气寒气比较重； 2. 头部有浮热（虚火）； 3. 中焦不通（肠胃不通畅，气滞）； 通俗来讲，就是四肢容易发冷，身体湿气较重，气血运行不畅。这种类型的人群通常比较容易上火，得口腔溃疡。 上火原因 我们调理时经常遇到病人上火，长疮，服用抗生素和清热解毒的药物，也会有效，但有些病人停药之后不久再次发作，这又是什么原因呢？ 在自然界中，火是物质燃烧过程中散发出光和热的现象，是能量释放的一种方式。我们在生活中，经常运用到火，比如做饭、点烟、烤东西等。 火的本质，是能量的一种转变方式。比如木材燃烧，由碳与氧分子结合，燃烧后转变成二氧化碳，同时以火的形式释放能量。人体摄入碳水化合物，在体内分解，同时释放能量，维持机体的生命活动。 生活中，我们经常会说“上火了”，那么，这里的火是什么东西呢？ 上火是指营养物质在人体内异常分布，积蓄在人体某些部位，最终以特定的形式释放出来，释放的表现形式，概括为上火。 这样来说，火是人体精微所化，是营养物质积蓄、浪费的结果！ 就好比我们所说的交通阻塞，物资运输出现障碍，有些地方堆积浪费，有些地方短缺不足，堆积浪费就是上火，就是实证，短缺不足就是虚证。 夏天，如果全国各地大面积种植西瓜，大家都有西瓜吃固然是好事，但西瓜多到吃不完，最终堆积腐烂，就属于生产种植过剩的浪费了，它属于实。但如果种植不是很多，只是因为交通不便，西瓜不能从产地运送到全国其他地方，以致种西瓜的地方吃不完，没种的地方吃不到，那么虽然吃不完的地方也会腐烂、浪费，但从全国来讲，它是虚。 人体上火也分虚实，如果这样来理解，就容易许多。 如果营养过剩，天天吃牛羊肉，吃高热量食物，营养在体内利用不了，储存又来不及，最终以上火的形式释放，这就是实火。如果人体的营养物质因为某种原因，不能被合理利用，一些地方缺乏，一些地方堆积，以上火的形式释放出来，这就是虚火。 实火的病机很简单，火发出来，去掉这些营养物质，身体建立新的平衡，上火自然就好了。虚火的病机较为复杂，根本原因没解决，则不会好转。下面我们通过食物代谢的过程，来分析人体的上火。 上火的原因就是脏腑功能失调，人体气血运行受阻，能量利用出现障碍，异常堆积而表现为上火。另外除了脏腑本身失调外，外邪入侵，也可能导致脏腑功能减退，出现对营养物质的利用障碍，进而上火，也就是“气有余便是火”。 明白了这些，再来谈上火的治疗方法，就很简单了。 解决方案 解决方案也很简单： 1. 把虚火降下去； 2. 疏通中焦； 3. 排除寒湿之气； 治疗思路 这3个方面看起来简单，但其实是一个整体。患者头部浮热，但是四肢通常都是冰冷的。这说明是能量分布不均衡，其实是淤堵造成的。而中焦的淤堵其实是长期以来寒气凝结在腹部，最后导致中焦淤堵。 总结一下：口腔溃疡的治疗方法主要通过温热疏通（散寒气，去淤堵）方式来达到标本兼治的效果。 为什么我们用西瓜霜含片、金银花等降火药物，开始治疗口腔溃疡效果好，但是后期就不行了。其实这很好解释，就好比厨房里面做饭，把门窗都关上。厨房里越来越热，这时你喷水降温，能达到一定效果。但是时间久了，温度又回去了。 我们用降火药时，当药效一过，淤堵没有解决，伤口还是会继续疼痛。只有当虚火从伤口泄出去了，口腔溃疡才会好。但是人体是一个动态系统，我们每天都要吃饭从外界补充能量，这样一来前面的能量还没宣泄完，新的能量又补充进来，导致病情反复不断。 所以，要把中焦疏通，才能让整个能量流通起来，而不是堆积在某处。但是话说回来，中焦疏通以后，如果患者身体还是属于寒湿体质。时间久了，脾胃寒气长期凝结，又会造成新的淤堵，那么口腔溃疡还是会继续出现。 因此，短期方案是先降头部的虚火，中长期方案是疏通中焦，终极目标是让虚寒体质转换为正常体质。从辩证角度讲，淤堵会造成寒湿，而寒湿也会造成淤堵。所以，我们要调理虚寒体质的患者，要温补疏通三管齐下，这样才能从根本上解决问题。 疏通中焦及温补的手法方案 做外治手法，不外乎改变的是人体的一些位置、压力、温度，还有气血的流量、流速，要改变这些东西，从腹部下手是最容易的。 因为腹部很柔软容易被揉动，通过揉动促进气血在里面运行的速度，并且揉腹是有方向的，就可以改变气血的方向。当方向、压力、流量改变了，则气血的温度、速度也随之改变。 腹部是最好操作的部位，全身没有一个地方比腹部更好揉。 手法是：一要轻揉，二要贴得紧，三不要用暴力，方向就是顺着升结肠、横结肠、降结肠这个方向，顺时针。
● 揉腹这个方法治病，效率很高常常立杆见影。比如头疼，你揉肚子两三分钟，基本上可以缓解；比如心脏病、心绞痛，揉肚子可以说一揉就缓解；比如胃痛、肠炎就更是它的适应症了。 揉腹还能很好地补气血。比吃补药都快，一揉，肠系膜上动脉都扩张了，腹部放松以后肠系膜上动脉都充血，一充血很多问题都随着解决了，比吃补药都快。肠系膜上动脉呈伞形分布，一揉开以后，里面的杂质就都排出去了，气血源源不断地灌输进来，力量非常不一样。
辩证的治疗方法 S振荡中医的解释：以整体状态辨证， 其证多为虚寒，温之、补之，令整体状态复常，局部之口腔溃疡自愈。韦老在《S中医发蒙》一书里，记载了一些成功案例： ■ 1 李少亮 男 24 岁 宏达化工厂职工。1991 年 4 月 21 日就诊。患口腔溃疡已四年之久。症见上下唇及舌根处溃烂疼痛，仅上下唇就有十二处绿豆大溃疡，尤以每日下午及就餐时痛甚。经常服用消炎药，并嗜好烟酒。凭脉辨证， 以虚寒夹湿论治，并嘱戒烟酒、停服消炎药。服药两剂后疼痛减轻；服五剂后痛止，溃疡面开始收敛；服七剂后下唇溃疡愈合，上唇溃疡也由原来的七处减少为四处；服药九剂后除上唇只有一处溃疡未愈外均愈合；服十三剂后， 口腔溃疡全愈，食佳、睡稳、脉和，面色也见光润。 ■ 2 韩文彬 男 35 岁 钳工车间职工。1993 年 3 月 23 日初诊。患口腔溃疡三年多。久服消炎药、抗生素、维生素、激素等，口腔溃疡未愈，又发现血小板减少、脾大、幼稚细胞增多。近来口腔溃疡加重，并见舌质红肿、颈淋巴结肿大、发烧、头晕、鼻衄、失眠、手足厥逆等症。脉见虚寒浮郁动，依脉令服金匮肾气丸，并每晚以川椒水浸足。服药 20 丸后口腔溃疡已基本愈合，舌红肿消退，衄止，手足温热，头晕大轻。以后又凭脉处方，服八剂后，诸症均愈。至今已逾四载，迄无反复。 ■ 3 孙晖 女 20 岁 供应处职工。1993 年 5 月 21 日初诊。患口腔溃疡三年多，并患有糜烂性胃炎，晨起胃疼、食后 胃胀、两膝、足出冷汗。以前常服黄连上清丸等药，久治未愈。脉见虚寒夹水湿、微见郁动，令服金匮肾气丸。5 月6 日复诊，谓只服 5 丸口腔溃疡即愈，晨起胃痛亦止，面色也由晦暗转光润。脉未复常，仍服原药，以固根本。 ■ 4陈秋菊 女 29 岁在吉利区妇幼保健站工作。1994 年7 月 22 日就诊。从十六岁即患口腔溃疡，一年四季连续发作，缠绵不愈。久服辛诺明、强的松等药物，迄无效验。就诊时除口腔溃疡外，还见颈淋巴结肿大及月经愆期等症。脉证为虚寒夹水湿依脉处方：白术 30g、熟地 15g、附子 10g、半夏 6g、甘草 3g 二剂服后症愈，未再复诊。一个月以后，因过食辛辣，口腔溃疡又发，随机凭脉调治即愈。 ■ 5 方玉娥 女 45 岁 供应处职工。1993 年 6 月 19 日就诊。患口腔溃疡多年，近来加重，并见胃脘胀闷、呃气、目昏、失眠、乏困、经常感冒等症，长服消炎、泻火等药物。脉见虚寒湿瘀，处方：黄芪 30g、附子 10g、鸡内金5g、藿香 3g、甘草 3g 一剂，服后诸症均愈。 ■ 6 樊荣德 男 49 岁 本厂医院中医师病史：望见体胖，已拔顶，面布浮红。就诊日期：1985 年 7 月 11 日。主症：口腔溃疡，连绵不断 脉证：下虚（两尺虚） 治疗：针关元 效应：针感即达前阴，遂脉平症愈，久未复发。 另一名韦恒斌的患儿，发烧泻痢。儿科门诊见扁桃体肿大，给注射青霉素，不愈。又以菌痢收住传染病房治疗，痢仍不止。遂转来我处，诊脉见两尺空虚，针刺关元。归后即愈。 ■ 7程伟 男 3 岁 洛阳石化总厂西生活区4 栋 207 室病症：失音月余、口腔溃疡、咳嗽多痰、食不甘味 病史：其母述及，原来身体很好，胃纳甚健，后因多次发 烧，反复以西药退烧，以致精神、胃纳每况愈下。此次更因过饮冷饮，竟至全不思食，并由咳嗽多痰进而嘶哑。 凭脉辨证：虚寒湿瘀 治疗效应：熟地 15 克、党参 12 克、山药 10 克、补骨脂、扁豆 各 5 克、枳壳 3 克二剂。服后嘶哑与他症均愈。
预防口腔溃疡的运动妙招——站桩 学医先要让自己健康，然后才有能力帮助他人。 站桩时精神专注，从对外部世界的关注回归对自己身体的感受，使得“精神内守”，还通过站姿外形的调整，达到“骨正筋柔，气血以流”的状态，使得“正气存内”。 站桩正是上古真人独立守神的具体方法，以此保身长全，益寿延年。 中医不仅仅是“知”的延续，更重要的是“觉”的传承。 知识通过语言和文字代代延续，其优点是便于复制和传播，但以这种方式传递的“知”也有局限的一面。 正如有时候我们赞叹自然之大美，或者震撼于身心的感受时，只觉得语言文字是如此的贫乏，再华丽的辞藻也无法准确描述那种感觉。 就像艾灸时的手感，看过介绍的人都了解到那是一种类似“吸”的感觉，可是直到在老师的指导下自己体验过手感的“吸”，你才在身体上记住了这个感觉，才能将它应用到以后的艾灸治疗中，从此得之于手而应于心。这就是“觉”，针刺的“如鱼吞钩”，摸脉的“浮沉迟数”，等等，莫不如是。 体验过的人，相视一笑，胜似千言。没体验过的人，洋洋万语，如坠雾中。 所谓“要把骨髓洗，先从站桩起”，可见桩功对修身的重要作用。 坚持练习者，肌肉隆盛，骨小梁增多，微循环改善，免疫力增强等都是人们早已承认的事实。 多年来的实践证明，站桩对神经衰弱、肾虚、高血压、消化不良、关节炎等疾病有一定的治疗效果。 上士闻道，勤而行之 桩功虽好，重要的是去实践它。不起而行，就如同拿到一个药方，赞叹其辩证之准确，配伍之精当，但即没有去抓药，更没有吃药，于身体之康复何益呢？开始站桩，并不是复杂的事，了解以下几点，能帮助你少走弯路。 形神同调 与武侠片中的扎马步或站木桩不同，传统的站桩不是一个“吃力”的功夫，而是“放松”的功夫。这个放松，是神与形两方面的松。《黄帝内经》上讲的“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”，就是神与形两方面的完整与不拧巴，桩功是覆盖形神两者的修炼法。 有恒乃成 道无近功恒则成。所谓功夫就是日积月累，练功没有捷径，不再寻找捷径了也就走上了最快的路。老祖宗早就有“一日练，一日功，一日不练，十日空”的古训来鞭策我们练功不可懈怠，只有日日行之，才能产生质的变化。“知而不行，与不知等耳，行而不恒，与不行等耳”。让站桩与修身融入到生活中，去体验站桩给身心带来的变化和影响。 站桩是一个与自己的游戏，觉知自己，恢复自己，以立锥之地将健康的主动权掌握在自己手中。
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