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七、思想之价 2013年 思想之价 思想是改变和创造人类最有价值财富，它胜过一切。可思想必须在一个公平、公正、开放、包容的环境里才能产生价值。思想没有绝对对或错，只要它是有利于大多数人，不损害他人利益。不要把个人的思想强加他人头上。致雨林 独木难成林，雨林是因眼见雨雾带来绿的朦胧，是耳听万木因雨声交汇的声韵，才有其特有的美感。一个人当你感到孤独、苦闷、不被理解、困苦时，其实背后恰是无数双关注的目光，他们一个个看似微小动作，平常话语，其实带着远方无尽的关爱。人生是由成串的“小事”组成。趟过这些“小事”就迈向一条熟路。每次前方总会有一盏明灯，只是自己疲于焦心，而往往忽略，如自己眼如镜，心如水，那脚下一定是独特的风景。人要有爱，但首先要学会爱自己。爱自己就一定要使“身心健康”。“心”的健康决定身体的健康，当你感到心已满时，你可以喊，可以哭，可以骂，但你一定不能存心。因为只要懂得心的这份重要，你才更会体会他人，他人也爱，可能有时只有共同经历才能深切的感受到那份爱的深沉。自己健康幸福，才会有能力带给他人更多的健康幸福！修身需要“修炼”。“修炼”不是让自己六根清净，休息不动，修炼关键是“炼”，在喧嚣、繁华中不迷失自己，使自己的人格、内心更加强大，使自己脚步更加坚定。爷爷发火时曾掷地有声把碗摔碎，可是他从没影响在我心中形象，相反他是一生给我启示最多，他用自己“特有”的修养教育着我们。阿狗，阿猫都不重要，重要自己要有独立的人格。人不可以傲气，但一定不可以没有傲骨。傲骨是精神，是自信，是无论清贫，富有都悔也不改一份执着的气魄。责任是对自己的负责，更是对他人负责。因为有了责任才会忠于家庭，才能够改变家庭。责任是自己眼睛看到的，耳朵听到的，经过大脑思辨，带出的一份成熟。以成熟带出成果，但没有众人拾柴绝不会产生高的火焰。问心无愧 一个人当感到自己无愧时，活得是最平实和安静的。无需再去折腾和多说什么，无论外界怎样风云变化。此时不管外界如何回应你，那不是你的错，做好自己在现有环境和条件下能做的，你问心无愧及行。持久的金钱 金钱不是衡量价值的唯一标准，真正能够持久创造金钱离不开精神。精神需要“土壤”培植，更需要金钱者“懂得”分享。默 契 当“动作”和“心里”默契不在时，甚至往相反的方向进行，一定要用声音。这是为了找回更好的默契，让方向正确。发展中明辨 不要用自我甚至过往的方式，去衡量（评价）发展中或有已经改变中的人和事，这样有时会导致停滞不前，甚至方向逆反。一定看要的结果，然后再去安排过程，过程中一定要拉。困难需知理 困难和经历应该变成一种教训，而不是变成怨恨。但经历困难者的包容是在对方“知理”的前提下。相信自然 建立在信任、尊重、互补的基础上合作才有可能共赢。不要拿别人“自然”的动作、方式、语言大加渲染、炒作。真正去合理公平的评价、支持他人的“自然”，也许“自然”的顺畅带给共同机会。环境的改变 创造或改变环境一定是两种，一种是“自然”环境，另是“人”的环境。自然靠人改变，所以做好人的环境是一个艰巨工程。“环境”是因为分散重视各个点，重要是“人”这一点，才有可能会更好。“人”的点是“环境”平衡的基础，对人传统、道德、教育也许是前提。统一合理的政策和法律为保证，更重要可能是强有力执行和合理体系的监督。更多人好的“环境”，平衡了分散各个点“环境”，也许焕发更多新机遇，带来更长久幸福！时代的需要 对是一个充满竞争、快速发展、同时又各种矛盾交织的时代，需要是“创造”各种各样人才。只要他是有利于大多数人，同时也能带动大多数人，不能给他套上一个传统的“套”，同时我们也不能丢弃传统的“俗”。真美好 如果你已强大，绝不要侵犯、打压、干涉弱小。给弱小一点关爱、帮助、也许会带动更多弱小给你力量，这样会多一些美好。如果此刻你还弱小，就埋头苦练，但决不容忍欺压、凌辱、横加干涉。用自己“所有”给他人一点“所没有”，这是“真美好”家的责任 家里有人不能有自己的思想、行动、语言，那是家的不公；家里有些成员碍于家长的权威、金钱，不能坦诚公开，不分对错可能会带来整个家庭成员的道德滑坡，身心扭曲；当要求、监督、惩办家庭成员时，家长谁来负责？用对家庭成员的方法，去对家长，也许是一种“责任”更好的体现。九、新时代的道德 2019年7月 真正的德 真正的德是洽到好处，不给自己压力，也不给他人压力。包容绝不纵容，对包容者一定要让其知道错。善恶分辨，不偏离中心就是真德。道德与平衡 那就是对不道德不仅要识别还要纠正。对道德的不仅坚持还要身行。不道德 一切让自己痛苦的东西，本身就存在不道德。所以你要识别纠正。新时代的道德 被道德这一词绑架的人是错误的。不分对象讲道德是助长了不道德存在。
一切道德的一定会使人轻松愉快的，如果有一种道德使善良的人们背上包袱，那这种道德一定是错了。保护和弘扬道德 金钱 至上的社会道德者有时会变成“环境”的牺牲品，只有有效的制度才能更好惩戒“环境“的不正，保护和弘扬道德。社会道德的滑坡 穷人他们要生存，他们想要追求美好生活，有时犯错不一定是不道德。富人如犯错那一定是不道德，如纵容不道德不断蔓延，那一定是穷人的灾难，灾难到一定程度就可能变成整个社会道德的滑坡。全善 如果道德中善良仅仅是有一颗善良的心，做一些善良的事，宣传一些善良行为，那只是善良的一点；关键的善良是要去拯救那些自认为“善良”或因不善良所造成蔓延的不道德，这样才是全善。要有惩治或阻碍向善的行为 有一种强大是为了“向善”那一定是无往而不胜。在向善过程中不仅仅是要向善，关键是要有惩治或阻碍向善的行为。这和过去传统简单的道德不一样，这种向善必定战胜所谓发展为了一己之利，或别有用心。因为这种是为了大家更美好，这才这个真正“向善”。善美的由来 内在一切会从外在表现出来。内在是恶的，外在不会有善美的，内在是善的，外在一定会是善美的。关于重整道德体系 我们要重整道德体系，必先重整市场和政府服务体系。否则只有不讲规则和不讲道德者会利益最大化。其它讲规则和道德人反而损失最多，这样谁还会讲道德。最大不道德 道德必须从"强者"自己要求自己开始。如果"强者丧失道德，那一定会使更多人沦丧。道德的大道 道德的大道有时要借助"手段"，那是政治的，但更是为了道德的大道，目的在于拯救多数。这绝不等同于一己之利。
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