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春秋战国时期，冶铜业、冶铁业、煮盐业、纺织业、木工与漆器制造等手工业都得到了迅速的发展。 1。青铜冶铸业 商、西周时期青铜的冶铸已很进步，其生产规模之大、冶铸造诣之高，都是惊人的。春秋战国，铜的采炼、铸造又有进一步发展。这时的青铜器，一般以器形大、制作精、种类繁多为其特点。青铜器的用途几乎涉及社会生活的各个方面，反映了青铜工业在社会生活仍居于重要地位。湖北大冶铜绿山古矿遗址和山西侯马铸铜遗址的发现，使人们对这时期从采矿、冶铜到青铜器的铸造有了新的认识。 湖北大冶铜绿山古矿遗址位于大冶县西约3公里处，"南北约二公里，东西宽约一公里。在柯锡太村，保存有大小不同的数座炼炉，在螺蛳塘边上，出土了十余个饼状铜锭，并发现古井支架，出土木料上千方。在上述范围内堆积大量古代矿渣，约有四十万吨左右，有的地方厚达数米，说明规模大，时间长"。古代矿井有竖井、斜井、平巷、斜巷。考古发掘证明：古代工匠们用木材制成的方形框架作为井巷支护，已能承受井巷外的压力，保证竖井和平巷的通畅，使古代矿工从距离地表40-50米深的矿体中掘取矿石。在采掘过程中已经较好地解决了通风、排水、提升等技术。排水一般是用木制水槽将矿下水引入储水坑（井）内，再用木桶将水经由竖井提升到地面。"当水槽不可避免地穿过提升矿石用的竖井和巷道时，为了不影响采掘和运输，就在水槽的上部覆盖一层薄板，使水槽成为暗槽，此外还有专门用于排水的巷道"。古矿井的提升工作主要依靠人力，但在后期（战国至西汉）的矿井中曾发现木辘轳轴一根，全长250厘米。这一发现说明"后期的采掘工作中已将辘轳用于提升矿石和水。当时，从盲井至平巷，再由平巷经竖井而提至地面，采用分段提升的办法。"同时，还利用井口高低不同产生的气压差所形成的自然风流，促使空气流向采掘方向。总之，从古矿井的竖井、斜井、平巷所采用的支护技术、排水、提升、通风等等措施看，已达到很高的水平。而且规模大，开凿的竖井、斜井多，没有大量的生产资料和众多的工匠，是无法办到的。古矿井附近发现的春秋时期的炼炉为炼铜竖炉，经实验证明这种竖炉可以用木炭还原法进行熔炼，而且可以连续加料、连续排渣、连续放铜。 考古发现的春秋时期山西侯马的铸铜遗址，出土了三万多块陶范，能够配合成套，复原器形的约百件，可以辨认器形的有鼎、豆、壶、簋、匜、鉴、舟、敦、匕、匙、铲、钁、斧、锛、刀、剑、镞、鐏、钟、镜、带钩、空首布和车马饰等礼器、工具、兵器、乐器、货币、车马器和日用装饰品等各种器物。三万多块陶范中有三分之一刻有花纹，花纹有夔龙、夔凤、绹索、蟠螭、蟠虺、云纹、雷纹、饕餮、环带、垂叶、贝纹、涡纹等等。这说明铸造青铜器时注意用花纹装饰而使其美观。 春秋战国时期铸造青铜器的技术进一步发展，由于经验的积累，铸造各种青铜器时铜与锡的配合已有一个比例。《周礼·考工记》说：金有六齐：六分其金，而锡居其一，谓之钟、鼎之齐；五分其金，而锡居一，谓斧斤之齐；四分其金，而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金，而锡居一，谓之大刃之齐；五分其金，而居二，谓之削杀矢之齐；金锡半，谓之鉴燧之齐。 这里的所谓金就是铜，铜锡合金即青铜。所谓"金之六齐"，就是区分青铜品种的六种配方之分量，以制造各种用器。所谓"钟、鼎之齐"铜、锡比例为六比一，即铜占85.71％，锡占14.29％。"斧斤之齐"的铜、锡比例为五比一，即铜占83.33％，锡占16.67％。"戈戟之齐"的铜、锡比例为四比一，即铜占80％，锡占20％。"大刃之齐"所需铜、锡比例为三比一，即铜占75％，锡占25％。"削杀矢之齐"铜、锡比例为五比二，即铜占71.43％，锡占28.57％。"鉴燧之齐"铜、锡比例为一比一，即各占50％。杨宽先生认为：《考工记》规定各类青铜器的"铜锡合金的比例是很合乎合金的原理的"。青铜中锡的成分占17％到20％最为坚韧。《考工记》说"斧斤之齐"锡占16.67％，"戈戟之齐"锡占20％，是因为斧、斤、戈、戟都需坚韧。青铜中锡的成分占30-40％，硬度最高。《考工记》中规定"大刃之齐"锡占25％，"削杀矢之齐"锡占28.75％，是因这类武器所需硬度高。青铜中锡占的分量增多，光泽就会从青铜色转为赤黄色、橙黄色、淡黄色。锡占到30-40％，青铜就会变为灰白色。《考工记》规定"钟鼎之齐"锡占14.29％，为了使它能呈现橙黄色较美观，同时也为了能敲出美妙的声音。《考工记》规定"鉴燧之齐"锡占50％，是因为铜镜需要白色光泽。 考古发现的春秋时期湖北随县出土的曾侯墓编钟，有纽钟19件，甬钟45件，楚王赠送的镈一件。经测音知道，"这套编钟系七声音阶，与现代音律相同，它的振动频率也与现代国际标准相近，总音域跨五个八度，比现代钢琴的音域两端各少一个八度。这套编钟的音色优美，音域很宽，变化音比较完备，能奏各种曲调"。这组编钟的发现，是春秋时期青铜铸造技术成就辉煌的一个生动例证。 《周礼·考工记》说："凡铸金之状，金与锡黑濁之气竭，黄白次之；黄白之气竭，青白次之；青白之气竭，青次之，然后可铸也。"这是符合冶金学道理的。在青铜混合熔铸中，首先是不纯物质挥发，所以产生"黑濁之气"。其次，锡熔化挥发，于是产生"黄白之气"。温度再上升，铜熔化挥发，又产生"青气"。到"青气"出现，铜、锡完全熔化，青铜合金冶炼完成，而后就可以铸成器物了。荀子说：青铜器的铸作在于"刑（型）范正，金（铜）锡美，工冶巧，火齐得"。这说明铸范的制作、原料选择、冶铸技巧、火候的掌握等环节都要掌握好，才能铸造出好的器物。 春秋战国时期青铜工艺技术的进步，突出表现在以下两项技术的使用上：一项是金银错技术，所谓金银错技术就是在铜器表面上镶嵌金银丝，制成图案或文字。这项技术，春秋中期已出现，当时楚、宋等国的兵器上有错金的美术字。战国初，铜礼器上出现了大片金银错图案，战国中期这种技术不仅用在兵器、礼器上，而且也用在符节、玺印、车器、铜镜、带钩和漆器的铜扣上。二是战国中期以后刻镂画像工艺发展了起来，这种工艺是在比较薄的壶、柸、鉴、奁上制上细如发丝的刻镂画像图画，一般多是水陆攻战、狩猎、宴乐礼仪等方面的图画。这些图画是在铸成器形后，用钢刀刻镂加工制成的。 2。冶铁业 中国的冶铁业西周时就出现了。西周时的《班-》铭文有"-人"一词，可能是冶铁工人。春秋中叶齐叔夷钟铭文中有"余命汝司予莱，造-徒四千"，郭沫若认为"-"是铁字的初文或省文。这一铭文记载了齐国在莱地有冶铁的官徒4000，说明齐官府冶铁业规模已经很大。考古学者认为：湖北大冶铜绿山古矿井发现的竖炉冶铜技术，为冶铸铁器"提供了直接的基础"，春秋时期的冶铁业应"已使用鼓风竖炉"。战国时冶铁遗址出土了鼓风管，燃料则为木炭。 从战国时的冶铁遗址看，规模相当大，铸造铁器时一般多使用陶范等等。如1960年于河南新郑县仓城村发现战国时郑、韩冶铁遗址，出土了大批铸造铁器的陶范、残鼓风管、炼渣、木炭屑。发现的陶范，有镢、铲、刀等器物的内外范。冶铁遗址面积约为2330平方米。l964年至1975年又于河南新城县郑韩故城东城内西南部发现战国时的铸铁作坊，面积40000平方米，掘出残铸铁器炉一座、烘范窑一座和一批陶范及铁器。1977年于河南登封县告成镇古阳城遗址发现战国时的冶铁遗址，出土的器物有：熔铁炉残块、陶鼓风管残片、泥制鼓风管、木炭屑和大量陶范。1961年至1962年在易县燕下都故城遗址发现铸铁作坊遗址三处，其中23号遗址是面积最大的一处，约170000平方米，发现有两块炼铁锅残壁和铸铁遗物多件。1953年在河北兴隆寿王坟战国冶铸遗址出土铁质铸范87件、大量木炭屑、红烧土，还在铸场西1.5公里的古洞沟，发现两个古代矿井，当为铁矿产地。考古发现的山东滕县古薛城冶铁遗址，面积约20亩左右。山东临淄故城遗址发现冶铁遗址多处，其中城西部炼铁遗址，约为40000至50000平方米。 上述大规模的铁器冶铸遗址，应是官府冶铁业遗址。从遗址的遗物来看，所用原料、燃料、鼓风管、炼铸炉等均有，可以看出当时冶铸铁器的景象。从遗留大量陶范、铁范和铸造的铁农具、铁兵器等等看，冶铁业在社会生活已占有非常重要的地位。 3。煮盐业 盐是生活必需品，人人要吃盐，不吃盐要生病。《管子·地数》说："恶食无盐则肿。"春秋战国时，人们已知淹咸菜吃。《礼记·内则》说："屑桂与薑，以洒诸上而盐之，干而食之。"《管子·海王》说："十口之家，十人食盐；百口之家，百人食盐。终月，大男食盐五升少半，大女食盐三升少半，吾子（《地数》作婴儿）食盐二升少半，此其大历（数）也。"正由于盐是人人不可缺的生活必需品，本地无盐，就得依赖外地供给，所以《管子·轻重甲》说，管仲主张把齐国的盐"粜之梁（魏）、赵、宋、卫彼尽馈（仰赖外地供给）食之国也，无盐则肿"。 盐是民众的生活必需品，有盐不愁没有销路。所以，一些国家出产盐的地区，就成了该国的财源、宝地。如春秋时期，山西解县产池盐，成为晋国之宝。《左传》成公六年载：晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：必居郇瑕之地，沃饶而近盬（盐），国利君乐，不可失也。夫山、泽、林、盬，国之宝也。 春秋末、战国初的猗顿就是靠山西解县的池盐致富的。史籍载猗顿"用盬盐起与王者埒富"。 春秋战国时，齐、燕两国是重要的海盐产地。《管子·轻重甲》说："齐有渠展之盐，燕有辽东之煮。"《史记》也说："山东多鱼、盐"，"燕有鱼盐枣栗之饶"。齐国滨邻渤海、东海，是春秋战国时的产盐大国。《管子·轻重甲》假借管仲之口，请齐君伐薪，煮海水为盐，并说"十月始正，至於正月，成盐三万六千钟（钟，六斛四斗）"。又说："孟春既至，农事且起。北海之众无得聚庸而煮盐。"这就是说在孟春三月春耕开始后，为不妨害农事，所以禁止雇用民众煮盐。值得注意的是，《管子·地数》也有与此相同的记载。《轻重甲》、《地数》这些文字大同小异而内容相同的记载，可能是根据春秋战国时齐国官方的文件写成的。这正反映了齐国地区煮盐业已成为一种重要的产业。 4。木器制造业 木工是古代社会中一种很重要的手工业，制造车、舟等交通工具、农业手工业生产工具、建造房屋庐舍和生活用具等等都离不开木工。《周礼·考工记》说："凡攻木之工七，攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。"轮即造车轮及有关部件；制作轮的木工称轮人，管作车轮之官也称为轮人。"轮人为轮，斩三材必以时"。舆，即车箱、轿；舆人，泛指造车工人。弓，此指造弓的工人。庐，此指造兵器矛、戈、戟柄的工人。匠，此指主管营建宫室城郭沟洫的工人。车，此指造车及农具的木工。梓，此指造钟罄等乐器的架子和造饮器、箭靶的木工。 春秋战国时由于铁器逐渐普遍使用，铁制木工具广泛用于生产，这些工具主要有：斤（斧类）、锯、锥、凿、钻、銶（凿或斧类）、锛等。此外还有规矩。所谓规就是画圆形的工具。所谓矩就是画方形或直角用的曲尺。《荀子·不苟》说："五寸之矩，画天下之方也。"绳，弹直线用的墨绳。悬，测量垂直线用的悬。水，测量水平线用的工具。 这时还发明了一种叫"檃栝"或"榜檠"的矫正木料曲直的工具。 其办法是把木料经过蒸煮放在檃栝中，经一定时间把曲木压直或把直木压曲，以适合制作的需要，并防止以后变形。《荀子·性恶篇》说"故檃栝之生，为枸木也。绳墨之起，为不直也。枸木必将待檃栝烝矫，然后直者。"枸，同"钩"；枸木即曲木。《荀子·大略》说："乘舆之轮，太山之木也，示（置）诸檃栝，三月五月敝而不反其常。" 木工生产时，每一工序、每一部件，都使用专有工具，遵循一定的操作规程。《墨子·法仪篇》说："天下从事者，不可以无法仪（度），虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圜以规，直以绳，正以悬，无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，放依以从事，犹逾已，故百工从事，皆有法度。"《荀子·儒效篇》也说："设规矩，陈绳墨，便用，君子不如工人。 春秋战国木工的工艺已达到很高的水平，著名的公输班就是其杰出的代表。《墨子·鲁问篇》载：公输子自鲁南游楚，焉（乃）始为舟战之器，作为鉤拒之备。退者鉤之，进者拒之，量其鉤拒之长而制为之兵。公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰："子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾斵三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利於人谓之巧，不利於人谓之拙。" 这里所说的公输班，是鲁国人，所以也叫鲁班，是战国初期的著名的木工，手艺高超，他"削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下"，制成了世界上最早模拟飞行器或曰滑翔机。由于他的木工活技巧惊人，被后世尊为木匠的鼻祖。 5。纺织业 春秋战国的纺织业，有丝织、麻织、葛织。 中国的蚕丝历史是很悠久的。《诗经》中有关桑的记载就很多，有些诗可能反映春秋初期和中期的情况。从《诗经》中可以看到，桑不仅在房前屋后种，而且有大片的桑林，如"十亩之间兮，桑者闲闲兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮"。这首诗说明"十亩之间"和"十亩之外"都种着桑树，桑林的面积是很大的。战国时期随着个体农民的广泛出现，房前屋后种桑的个体种桑业大为发展。《孟子·梁惠王上》说："五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。"《孟子·尽心上》说："五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。"从当时丝织业看有官府丝织业和民间个体丝织业。当时，齐国以丝织业发达著称。《史记·货殖列传》载："齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文彩布帛鱼盐。"《尚书·禹贡》云，兖州"厥贡漆丝，厥篚织文"。注云：地宜漆林，又宜桑蚕，织文锦之属。青州"厥篚-丝"，所谓-丝即榨蚕丝；徐州"厥篚玄纤缟"（玄，黑色丝织物；缟，白色丝织物；纤，细也），说明兖州（今山东西北和河北东南）、青州（今山东泰山以东地区，即齐国地区）、徐州（今山东南部和江苏安徽北部）都是丝织业发达的地区。《禹贡》一般认为系战国人所作，其记载反映着春秋战国时的丝织业发展的情况应无疑。《左传》襄公二十九年（公元前549年）吴公子季札"聘于郑，见子产如旧相识，与之缟带，子产献纻（麻布）衣焉"。这说明春秋时期吴、郑两国丝、麻织物已有相当高的水平。《左传》哀公二十五年（公元前476年）卫国爆发了织、染、缝纫三种工匠起义，这说明春秋末卫国纺织、染色，缝纫手工业已有相当可观的规模。战国初期，吴起妻"织组而幅狭于度，吴子出之"，说明那时我国已出现了控制布幅宽度的织筘。1957年，长沙左家塘战国楚墓出土了"对龙对凤纹锦"，表明战国时已出现了较复杂的动物纹提花技术。《荀子·箴（针）赋》总结了战国末以前的刺绣、缝纫技术，当时用铁针代替竹针，可绣出复杂精致的花纹。 春秋战国丝织品主要供统治阶级享用，劳动人民衣着主要是麻、葛。 麻主要有两种：一种称枲，是生产纤维的主要原料，这种产于北方黄河流域的北部、西部；另一种叫纻，纻生长于南方。麻、纻收获后，必先在水中浸泡，叫做沤麻，而后才能剥取纤维，制作麻布。《诗经》中说："东门之池，可以沤麻。东门之池，可以沤纻。"麻之外的，另一种主要纤维作物叫葛，葛是一种野生植物，多生于潮湿的河边与沼泽之处。葛的纤维可织为絺、绤以作夏服。葛需用镬煮，方可剥取纤维。"葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫，是刈是濩，为絺为绤"。《毛传》云："濩，煮之也。精曰絺，粗曰绤。"葛除织作衣料外，穷苦民众可用作制屦，所以《诗经》中云"纤纤葛屦，可以履霜。"麻、葛的生产在春秋时期，已有规模性的生产。《吴越春秋》勾践归国外传等记载，春秋末年越王勾践献"弱于罗兮轻霏霏"的高级葛布10万给吴王夫差，说明那时越国的葛布织造已有较大规模，并有相当高的织造水平。 春秋战国时期染色业的水平已很高。《尚书·益稷》载："以五采彰施于五色，作服"。注解云："采者，青、黄、赤、白、黑也。"这说明春秋战国以前就会把织物染成五颜六色了。《周礼·考工记》载，周代设叫"染人"的官，"掌染丝帛"。要把丝绸染成五颜六色并不容易，因为要经过脱胶处理，丝纤维才能染上色。生丝脱胶主要是因草木灰等泡制的碱性液汁浸泡，计7天7夜，日晒夜露，直到把丝纤维上的丝胶和其他杂质去掉，使丝纤维柔软并易于染色。《周礼·考工记》载把楝木灰和蜃哈烧成的灰（含有氧化钙）等碱性更强的物质，和水成浓浆，用来浸渍绸坯，也是反复浸晒7昼夜才完成，以便脱膠，利于染色。这说明春秋时已出现了化学脱胶练丝的方法。 染色时如用一种染料染色，织物浸染一次，色光就会加深一些，每染一次，色就变一次。另外，已能利用红、黄、蓝三原色，套染出五光十色来。在织染时，工匠已能掌握各种颜料的性能和配合比例，知道使"青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五采备谓之绣"。据说三次入染成纁（浅绛色），五次入染成緅（赤黑色），七次入染成缁（黑色）。《吕氏春秋·六月纪》说："命妇官染采黼黻文章，必以法，故无或差忒，黑、黄、苍、赤，莫不质良，勿敢伪诈，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等级之度。"这说明当时的染色技术已相当高超。 春秋战国时，齐国及附近地区善于染色，与齐邻近的莱地出产用"茈"（紫草）染成的叫"练茈"的紫色丝织品，还出产一种叫"-（紫青色）绶"紫青色的丝带。莱地的这两种特产已成为行销于其他国家的商品。 春秋战国时统治阶级往往用衣服的颜色衣料区分贵贱等级，对着色十分讲究。《诗经》和《论语》中的记载反映他们穿衣服时，羔羊皮配黑色丝绸做皮衣，麂皮配白色丝绸，火狐皮配黄色丝绸。而罪犯则穿赤铁矿赭色石块染成的"赭衣"。 6。漆器制造业 战国时，以漆漆物的工艺已很进步，漆器已逐渐成为统治阶级的生活用器。以漆漆物的工艺当时叫"髹漆"。髹漆，当时多赤黑色，所以对《周礼·春官·巾车》"髤（髹）饰"一词，郑玄注曰："髤（髹），赤多黑少之色。"不过战国时，漆的颜色已有黑、朱、紫、黄、白、绿等十多种。漆器的器物有杯、盘、矮桌、奁（放梳妆用品的器物）、弓、盾、戈柄、戟柄、箭鞘、棺等等。漆器上往往有用色漆画成的各种图案。漆器工艺的进步突出表现在金铜扣漆器的出现方面，所谓金铜扣就是漆器的边缘有镶金边或铜边的。制造漆器木胎的技术也有进步。战国早期到中期木胎厚重，在这种精雕木器上加以彩漆。战国中期以后，木胎变轻巧，有时用薄木卷曲成胎，或外贴麻布，再加以彩漆。从考古发掘的实物看，漆器较多地出土于战国的墓葬中，出土的器物图案有龙凤云鸟纹，几何纹、狩猎图案等。战国时漆器制造业的进步，为汉代漆器的制造和使用奠定了基础。 除上述几种主要手工业外，其他手工业部门也取得了长足的进步。 如皮革工业，皮制品一般用牛皮、羊皮、狐皮，甲则用犀皮、兕皮、鲛鱼皮制。皮制品缝的线要藏在皮革里，使之结实。皮革在洗濯后要搽油脂，使之柔滑美观。战国时出现了人造琉璃（玻璃）制品，有琉璃璧、琉璃球。制陶业、酿酒业也有突出进步。总之，春秋战国时期手工业的进步是巨大的，为以后手工业的发展奠定了坚实的基础。 |
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