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愁肠，可谓是古诗词中咏愁最常见的词汇之一了，入词者比比皆是。作为刻画愁思的重要意象，愁肠既富有诗意又富有形象性。在人体的所有器官中，唯有肠具有细长、曲折、盘旋等恰能描述忧伤之琐碎、绵长、无法言明的特点，而且愁到深处还“一寸离肠千万结”（韦庄），种种特点，都不难理解词人如此中意愁肠这个意象的原因。 肠是千丝万缕的，是千回百转的，是交错难解的。“又怎生、说得愁肠，千丝万缕”（袁去华《瑞鹤仙》）， “凉夜愁肠千百转，一雁西风，锦字何时遣”（辛弃疾《蝶恋花》）， “缥渺佳人何处，镇日愁肠万缕”（葛长庚《谒金门》）， “敛秋思、愁肠日结，拥翠袖、应费剪裁工”（梁栋《一萼红》）。 “愁肠恰似沉香篆，千回万转萦还断”（欧阳修《一斛珠》），篆香之千转百转，恰如其分。 愁肠还是零星几许的，个中滋味，却也别有一番，愁肠有几许，实则愁情有几许，“西风路、几许愁肠凄断”（周端臣《六桥行》）， “欲断离肠馀几许”（黄大临《青玉案》）， “一寸柔肠情几许”（惠洪《青玉案》）。 试问愁肠有多少，一寸两寸，寸寸都关心底无限情，“一寸愁肠千万缕，更听切切寒蛩语”（吴潜《蝶恋花》）， “风清鱼笛晚。寸寸愁肠断”（严仁《菩萨蛮》）， “奈愁肠数叠，幽恨万端，好梦还惊破”（周邦彦《浣溪沙慢》）。 情到深处，泪眼迷蒙，愁肠是难免带泪的，如“泪断愁肠难断，往事总成幽怨。幽怨几时休？泪还流！”（朱敦儒《昭君怨》）， “争知道，愁肠泪眼，独自个重阳”（沈蔚《满庭芳》）， “怨泪频弹，愁肠屡断，伊还知麽”（晁元礼《醉蓬莱》）， “泪眼愁肠，朝朝暮暮，去便不知音耗”（杜安世《剔银灯》）， “醉边人去自凄凉，泪眼愁肠”（韩玉《风入松》）。 赌物而愁生，愁生而肠断。“别来春半，触目愁肠断”（李煜《清平乐》）写睹春而愁生， “念远愁肠，伤春病思，自怪平生殊未曾”（陆游《沁园春》）； “千里断鸿供远目，十年芳草挂愁肠”（叶梦得《浣溪沙》），芳草惹愁肠； “折得垂杨寄与，丝丝都是愁肠”（李莱老《清平乐》），折柳以怀人，愁满柳枝上； “殷勤满酌离觞，阳关唱起愁肠”（赵师侠《清平乐》），阳关自古多离别，叫人如何不伤心？ 更有“不堪楼上，昭华吹断，声与愁肠尽”（曹勋《御街行》）， “孤馆静，愁肠碎”（孔平仲《千秋岁》）； 怀旧最易愁生，“再三追往事，离魂乱、愁肠锁”（柳永《鹤冲天》）。 酒怕是诗词中最多被用以解愁的选择。曹操曾曰“何以解忧，唯有杜康”，从此，酒和愁肠便结下了不解之缘。 如“满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠”（葛长庚《水调歌头》）， “衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒”（晏几道《阮郎归》）。 借酒浇愁并非最高境界，如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”更深一层，把本来是想借酒来解愁却反倒更增加相思之苦的那种矛盾感受传神的刻画了出来，传为千古名句； 而他的另外一句“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”写出愁情已经使人凄切无比，虽然酒还未饮，却已是垂泪无数，较之其“酒入愁肠，化作相思泪”愁情更深一层，堪成愁到最深处。 |
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