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呼吸补泻法: 关节交经跟通关交经差不了多少。这关节交经是在关节上面做。平常我们在做补泻的时候使用最多、最强的是呼气补泻。这个呼吸补泻法使用在肉比较多的地方。所有脏腑的俞穴，比如说正面腑会中脘、脏会章门、小肠的募穴关元、膀胱的募穴中极、背后肝胆脾胃三焦肾、心、厥阴俞、督俞、心俞都可以做。任何的补泻一贯最常用的手法就是先引气，就是针扎病人感到酸了气到了你才开始做补泻才有用。气没有到你在那做补泻半天那个病仍不会走。先引气，然后病人吸，叫鼻吸口呼，鼻子吸气，口吐气，比如说针在足三里上面引到气以后，要病人用鼻子吸气，吸的时候就把针提起来，一边吸一边把针提起来到皮层，再让他吐气，吐气的时候这个针不动，一直等到他气吐完的时候，很快的把针推放到皮层下。最好的速度是他吸吸吸，你慢慢的提提提，正好他吸完气，你也将针提到顶端，让气到最饱满。你做了一下、二下、第三下整个气就都满了。称为紧按慢提，将针按下去的速度快一点，再慢慢慢慢提。提的时候就在吸，按下去的时候就是吐完气的时候。另外一个泻叫做鼻吐气口吸气，是紧提慢按，就是等他吐完气就把针放到底下。临床上我们有时不用跟病人讲你用鼻子吐气、吸气，就是呼吸，他在吸气的时后，你把针提起来，然后吸饱了以后，等他吐完气以后，就按下去，就不会影响到气，这是强补。泻呢？让他吐气，吐气的时候你把针慢慢、慢慢刺进去，等他开始吸气的时候，你再把针提起来，跟他的气正好是相撞的，撞在一起，这是泻法。泻法简单讲，就是跟补的手法相反。在针拔出来以后，针孔不要去按它。 子午捣臼法（九入六出治水胀）: 子午补泻、子午捣臼最重要的是用在水病。治疗鼓胀的时候，鼓胀的人肚子都是积水用子午捣臼法。治疗水病针水分、水道、关元、中极、还有三皇一一阴陵泉、地机、三阴交。我们下在阴陵泉、地机、三阴交的时候，我们用九入六出插提法，这是专门退水用的。我们用在大穴上面，什么叫大穴?我刚刚讲，比如我们治水病，水道、水分、阴陵泉、地机、三阴交。阴陵泉是最大的，阴陵泉是山林里面的地下水。你在阴陵泉上做，地机上做，三阴交上做都可以。一般来说，我是在阴陵泉上做。尤其是遇到水病的时候，在地机跟三阴交，只是平补平泻，因为它没有什么穴性，就只是平补平泻。但在阴陵泉上的时候要加重进针，进针的时候就只要一寸的距离，九次的进，进的时候一定要慢慢的提起来，再很快的进去，这就是补。那很快的提起来，再慢慢、慢慢的进去就是泻。所以九次补做完以后，再做六次的泻。为什么补泻会同时出现在一个穴道？原因是什么?就是要引动他三焦的气，三焦的气不通时水会累积。因为三焦是“决渎之官，水道出焉”。全身的水要把它散掉的时候，要把三焦的气点起来。三焦是行阳的，全身的阳气就是在三焦网络里面，散布到全身里面去。所以我们用九宫六数阳气会很旺。你同时补泻在那边，阳气的进退会有依据。所以，阴和阳能够平衡调和起来这是常态，这就是正常。如果阴盛阳衰， 或是阳盛阴衰，都会造成失衡。到最后两个就会阴走阴，阳走阳，到完全不搭嘎的时候，就是生死的大限了。我们的想法和原理就是说，在它上面同时做补泻的时候就可以引动三焦的气。那水泻出来的力量就很大。你如果说不用这个，直接下针水道、地机、阴陵泉、三阴交也绝对有效。只是这个速度很快，这个几乎下完针就跑厕所。如果你只做补泻，绝对有效，但要第二天才会消，晚上可能跑很多次厕所，效果就有差异了。 这十二经络的病很重要，实则泻之，虚则补之，寒则留之，热则疾之。所谓疾之，就是热症的时候，针下去就出来。一般是不会留针的。寒症我们就留针留在那边。如果看到凹陷的病肿瘤凹陷下去就用灸。当我们没有办法区分它的虚实的时候，这时我们就取它的经穴。举例来说，膀胱经虚则补其阳，阳所出为井。那不虚不实的时候就扎它的经穴。我们就下昆仑，就是这样的意思。 |
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