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经文里，帝曰：“余闻补泻，未得其意。”其意思是，黄帝问岐伯：针刺有补法和泻法两种，我不懂得它们的意义，您能说说它们间的区别吗？ 对于针刺时的泻法，岐伯曰：“泻必用方，方者以气方盛也。以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。”岐伯这段的意思是说，泻法必须掌握一个“方”字！所谓“方”，就是正气方盛，月亮方满，天气方温和，身心方稳定的时候，并且还要正当病人在吸气的时候进针；而等他吸气的时候转针；最后等他呼气时慢慢将针拔出来。所以说泻必用方，才能发挥泻的作用，使邪气泻去而正气运行。 对于针刺时的补法，岐伯曰：“补必用圆，员者行也。行者，移也。刺必中其荣，复以吸排针也。故员与方，非针也。”这段意思是说：针刺补法必须掌握一个“圆”字。所谓“圆”，就是行气。行气就是导移其气以至病所；刺则必中其穴；最后于病人吸气时拔针。这里所谓“圆”与“方”，并不是指针的形状。 |
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