坐井观天,意思是坐在井里看天。用来比喻和讽刺眼界狭隘或学识肤浅的人。出自唐代诗人韩愈的(原道):坐井而观天,曰天小者,非天小也。明吴承恩(西游记)第十六回也说过井底之蛙对天的认识。 这里的“井”,是水井。 有一些人为了神化伏羲,把坐井观天与伏羲联系起来,创造了伏羲在成县坐井观天的故事。这里,“井”变成了伏羲观天的工具,这样一创造,坐井观天的意思就彻底变了。 怎么变了呢?伏羲坐井观天,“井”就变成了井宿。变化可不是一般的大。 谁要说不是,他们就会讽刺谁不懂天文。只有他们一伙才懂天文。 井宿也很神秘。(史记.天官书)记载:东井为水事。井星形状如水井,故名。(晋书.天文志上)就说:王者用法平,则井星明而端列。 他们习惯说天上有星宿,地上有州县。就是星野与州县相对应。井宿是南方朱雀之七宿之首。井宿来源于古邢国。同属于南方朱雀得张宿则源于邢台清河,伯益造井和挥公造弓的传说是南方朱雀中井宿和张宿的由来。 在(吕氏春秋.有始览)中,有关于九州分野或者二十八宿分野的说法:西南曰朱天,其星觜、参、东井;在(汉书.地理志)中,对应关系是:秦(雍州)对应井、鬼;(淮南子.地理训)中的二十八野:秦故治雍,今內史也,巴郡、汉中、陇西、定襄、太原、安邑,东井也;可见随时代不同,星野与地野的对应关系,也是在变化的。 我要说的是,二十八宿分野,最早的资料是(吕氏春秋.有始览),扯不到伏羲。坐井观天作为成语,最早出现在唐代诗人韩愈的(原道),与伏羲也无关系。这是一些人为了进一步神化伏羲创造的新故事。 伏羲没有坐井观天,也没有证据证明伏羲定井星为首星,井星与成县的对应关系也不明确或者唯一。创造伏羲在成县中字山坐井观天新神话的所谓学者们,需要停止瞎说。 黄饮冰2020年1月15日随笔。
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