子禽，姓陈名亢； 子贡，姓端木名赐，都是孔子的弟子。 师兄弟两人在这里聊天呢，然后子禽就发问了。子禽问子贡，夫子每到一国，必能得悉这一国的政事。这是他自己探求得来的呢？还是别人告诉他的呢？子贡回答说，夫子靠温良恭俭让的风度气象得来。我们夫子之求，总是该和别人家求法不一样吧！这应该是儒家风范“温良恭俭让”的出处。 “温”，是温和，温和你我都知道； “厚”，是不薄，比如说水深与水浅就不一样，大河静水流深，小河哗啦啦地流。 写到这，我们察觉自己对别人的态度，就会发现有时候不仅是不温和，甚至有粗糙甚至与粗暴的时候。 “良”，是善良，存着好心，也就是说说好话的发心是好的。 “恭”，发自内心的尊重应该是恭，恭一般是和敬放在一起讲。一般来说，从老人到小孩都喜欢不张扬的人，不张扬就是恭敬的一种表现或者行动吧。我们对不张扬的品格，有着一种来自骨子里和血液里的认同和赞扬。 “俭”，俭，是节俭，也可以是节制。我想节制应该是比较合适些吧，我们和别人在一起，可能在一开始时，比较不熟悉的时候，还比较温良恭俭让，时间长了，可能关系亲密了或者是自己疲懒了，就有可能会放松了自己，有的甚至到了放肆的境地，可见修为是不够的。 “让”，是谦逊，夫子的温良恭俭让，让别人服他，而且喜欢他，跟他在一起很舒适，什么事都愿意和他说起。 温良恭俭让，通过子禽和子贡的对话而表达，是子贡总结的，可以说是比较详细和生动。 有时候，我自己会丢失温良恭俭让，丢失其中的一部分或者全部，一方面呢是自己的习惯不好，另一方面呢，也许是自己对于人不知是有一种不良的情绪的，所以会急匆匆地要做表现自己和证明自己正确的事情。 我想，不急躁应该是年轻人很重要的心态和意识吧，温良恭俭让，让我们的情绪能够平和起来，做事情自然会带上春风拂面的感觉，而不是急着表现和证明的秋风扫落叶。 温良恭俭让很温和的正能量，能够温润自己，能够吸引他人。 发自内心地修炼自己的德与行，他人自然被吸引。晚安，好梦。 |
|
|
