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郑恒良，1963年9月出生，江苏沛县人。毕业于南京师范大学中文系，后在北京师范大学、中国书法家协会首届书法高级研修班深造。先后在国家及省报刊发表诗歌、散文、小说、报告文学及论文110万字，编著《与文明同行》、《生态课堂》等10本书。2012年10月应邀在日本成功举办“中国龙”书法个展，2014年4月在南京举办“心源意马” 书法个展，2015年5月在徐州李可染艺术馆举办“汉风流韵” 书法个展，2018年6月在沛县举办“家在汉源”书法作品展。作品吸收汉印、汉画、汉简、汉帛、汉砖、汉碑等艺术形式，形成苍茫雄浑、遒厚秀润、洒脱别致的艺术风格，被业内称为“新汉书”名家。现任江苏省人民政府督学、中国矿业大学客座教授、中国教育学会研究员、中国书画家协会会员、全国首批书法教育名师、上海市书法家协会中小学工作委员会副主任、江苏省、上海市书法教学专业评委。 作品欣赏
郑恒良和他的“新汉书”“新汉书”，是相对于“旧汉书”而提出的一种新的书法表现样式，是汉代书法一脉的继承和发扬，由全国书法教育名师郑恒良先生提出并多年为此探索实践，遂成一家风貌。 一、“新汉书”的概念 “汉书”一词早见于东汉时期班固写的《汉书》，是继《史记》之后的一部纪传体断代史，又称《前汉书》；之后南朝宋人范晔著有《后汉书》，也是一部纪传体断代史。 “旧汉书”，这里指的是汉代书法的简称。汉代书法包括篆书、隶书、章草、行书，而最能代表汉代书法成就的则为汉隶，与秦篆、晋行、唐楷齐名。 “新汉书”是建立在汉代书法基础上，尤以汉隶、章草为根，融合了甲骨、钟鼎、石鼓等先秦书法及清代隶书。 同时，“新汉书”又吸取了汉碑、汉砖、汉简、汉帛等“汉风”，并借鉴汉印、汉画、汉乐、汉舞等姊妹艺术，从而形成鲜明的独特个性特征。
二、“新汉书”的主要特征 郑恒良先生坚持数十年如一日，早晨四时即起，临池不辍，艰辛探索，提出并践行“新汉书”。作为“按规律书写汉字的独特艺术”，“新汉书”拥有丰富的基因密码，是汉文化遗存的发扬光大，其意向、意趣、意味也是别致的，形成苍茫雄浑、遒厚秀润、洒脱别致的艺术风格，其特点主要表现在一下四个方面，简称“四味”： 1、“金石味”。他从大篆《散氏盘》、《虢季子白盘》中吸取滋养；石鼓文、《天发神谶碑》古朴而灵异的神韵启迪灵感，“势在水槽中流、浇铸感”的书风追求，使他的书法呈现出遒厚朴茂、力透纸背的“与众不同”的“别味”。
2、“汉画味”。来自于山水、花鸟、写意泼墨画的熏陶，加之他对汉画像石的钟爱，“画”的元素对“书”的影响在其作品中越发明显。加之他把书法视为观赏、造型艺术，极为强调书法的画面性，包括空间、结构、形状、速度、节奏等处理，从意境上看，既有鲜明的时代感，又透着古意；从技法上看，既有现代的视觉构成，又得之古法传承。
3、“汉舞味”。他的书法极具动感，飘逸多姿，如神仙衣袂飘动。他广习汉碑字帖,灵动多样的笔法丰富了他的技巧，汉画、汉简的古拙与天趣，丰富了他的想象力，他的笔下总是充满柔情，如清风朗月，翰逸神飞，象春天里的一群舞者在田野里轻歌曼舞。作品随情感起伏变化，宛如音乐抑扬顿挫，摇曳多姿，使人领略到观舞般的愉悦情感。
4、“苍涩味”。他钟情于大自然的鬼斧神工、自然造化，以汉代古隶为基，参以篆籀之意，融入行草笔法，加以多变的墨法，比之旧汉书气势更沉雄，气象更古拙，气色更苍润，气韵更生动；具有面向无垠、天人合一的包容气概，映照传神写心、夸张多变的心灵世界，充满运动、力量和厚朴之美。他醉心于其浩然苍茫，原始而富涩感，其质朴感、苍茫感溢于字里行间。
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