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最好照猫画虎（3）
只管用今音
宋人赋词并没有一本韵书作参考，只要便于歌唱，听起来和谐，哪怕是方言都可以拿过来充当韵脚。清人毛奇龄说：“词本无韵，故宋人不制韵，任意取押。虽与诗韵相通不远，然要是无限度者。”（《西河词话》）说“词本无韵”有些言过其实，“不制韵”即不制韵书倒是有些眼光。还是清杜文澜的话更接近宋人赋词用韵的实际，他说：“宋词用韵有三病：一则通转太宽，二则杂用方音，三则率意借协。”（《憩园词话》）不过，他列举的三种情况倒不见得都是“病” ，如今我们读宋词，大部分作品大体上感觉还和谐有致。
语音随着时代的发展而在变化着，唐诗中许多韵字而今用普通话读起来根本不靠谱，同样，宋词中被清人所诟病的某些韵字，而今也是让人觉得不太合辙。但是，在当时它们似乎是合辙押韵的。比如谢章铤批评周密：“吾请征之周草窗，先与盐不同部也，而《鹧鸪天》合之。庚青与侵不同部也，而《恋绣衾》合之。庚青与真文不同部也，而《梅花引》 、《声声慢》 、《浣溪沙》合之。《江城子》且并合于蒸与侵矣。至莺在庚部，而吴梦窗《木兰花慢》则押入江阳矣。草窗《眼儿媚》 、《浣溪沙》 ，则押入真文侵矣。”他所说的周密词，大约就是“燕子时时度翠帘，柳寒犹未褪香绵”（《鹧鸪天》）、“芳蹊有恨时时见，趁游丝、高下弄晴。生怕被春归了，赶飞红、穿度柳阴”（《恋绣衾》）之类。其实，属于“盐部”的“帘”与属于“先部”的“绵” ，至今还很押韵；属于“庚部”的“晴”与属于“侵部”的“阴” ，在从小生活在江南的周密那里也很合辙，正如现在的南方人仍然分不清前鼻音和后鼻音一样。由此也可以推断，宋人赋词用韵就是觉得顺嘴上口而已，他们根本不会在意自己的韵脚是否符合后人所编的《词林正韵》 。
《词林正韵》的编撰是在宋灭五百余年后，它究竟在多大程度上还原了宋词用韵的原貌，那是音韵学家研究的问题。只是倘若按照戈载所归纳的词韵去赋词，朗诵起来并不见得都是和谐的，比如“微部”的“霏”与“依” ，“齐部”的“啼”与“闺” ，“灰部”的“槐”与“梅” ，“屋部”的“菊”与“国” ，“佳部”的“柴”与“阶”等等。而且试想：在二十一世纪的今天，想写几首唐人创制的律绝或者宋人定夺的长短句，还得手不释卷地翻阅金人编的《平水韵》或者清人编的《词林正韵》 ，选择一些如今并不朗朗上口的韵脚，总叫人有些时空错位之感。
因此，赋词时最稳妥的用韵方法就是用今音。用今音，是运用现代汉语普通话的语音，最好避免方言土语。没什么特殊的原因，就是尽量少点儿流通的障碍。湖北人的方言“买鞋子” ，北方人误听成“买孩子” ；广东人说“唔知” ，北京人会听成“母鸡” ；大文豪苏东坡时四川人，贬谪到惠州，喜欢吃荔枝，当地人告诫他“一啖荔枝三把火” ，他听成要“日啖荔支三百颗” ，明明是吃太多要上火的东西，此翁却声称每天要吃上三百颗，还竟然变成名句流传下来。这都是方言土语惹的祸。所以除地方戏之外，赋词还是少用方音为宜。
至于在长短句的句子中间，明白“入派三声”的道理后，根据表意的需要，适当地使用一些入声字也无不可。本来是仄声的“坑穴” ，填进中古时的入声字，固然无妨；本来是平声的“坑穴” ，填进已经变为普通话平声的入声字，也无可非议。这就叫权变，孟老夫子文中有段与辩士的对话：
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也。”
曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”（《孟子·离娄上》）
齐国的辩士淳于髡问孟子：“男女之间不亲手递送和接受东西，这是礼的规定吗？”孟子答道：“是礼的规定。”淳于髡又问：“嫂子要淹死了，要不要用手去拉她？”孟子回答：“嫂子要淹死而不援手，那是野兽。男女之间授受不亲，是礼的规定；嫂子淹在水里，用手去拉她，这叫‘权’。”“权”就是权变，就是对老规矩在不同场合作出的变更。这种儒家智慧或者称油滑的处世哲学，借用在运用今音赋词上倒会增加些艺术表现的自由度。
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