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声韵启蒙(2)

 虹72 2020-06-12

转:失落的猫的博客

四、支

  茶对酒,赋对诗,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。

  四目颉,一足夔,鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼縻。

  几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。

  智伯恩深国士吞变形之炭;羊公德大邑人竖堕泪之碑。

  行对止,速对迟,舞剑对围棋。花笺对草字,竹简对毛锥。

汾水鼎,岘山碑,虎豹对熊罴。花开红锦绣,水漾碧琉璃。

  去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵。

  笛韵和谐仙管恰从云里降;橹声咿轧渔舟正向雪中移。

  戈对甲,鼓对旗,紫燕对黄鹂。酸梅对李苦,青眼对白眉。

  三弄笛,一围棋,雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟。

  张骏曾为槐树赋,杜陵不做海棠诗。

  晋士特奇可比一斑之豹;唐儒博识堪为五总之龟。

注释:

·四目颉:《姓氏谱》「仓颉」,上古人,生而神圣,传说为中华文字创造者,有四只眼睛。

·一足夔:「夔」是舜的臣子,据说只有一只脚。《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰『吾闻夔一足,有异于人,信乎?』子曰︰『昔重黎举夔而进,欲求人佐焉。』舜曰︰『一夔足矣非言止一足也。』鲁哀公曰︰『善』。夔:音“魁ㄎㄨㄟˊ”。

·鸲鹆:八哥鸟。

·菡萏:荷花。

·荼縻:《清异录》荼縻曰白蔓郎,一种落叶中灌木,花白色有香气。

·智伯恩深国士吞变形之炭:「豫让」为春秋末战国初期的刺客,曾事于「智伯」。「赵襄子」与韩魏攻灭「智伯」后,「豫让」漆身吞炭,以改变容貌音声,谋刺「赵襄子」为「智伯」报仇。

·羊公德大邑人竖堕泪之碑:羊公就是「羊祜」字叔子,为西晋大臣,武帝时都督荆州诸军事,任内极得民心,死后百姓见到他的墓碑就流泪,时人称为堕泪碑。

·竹简:古时无纸书皆刻于竹简(竹片)之上,因此称书为竹简。毛毛锥:指毛笔。《五代史》:「宏肇」曰:『安朝廷定祸乱,直须大剑长槍,若毛锥子,奚用哉?』。

·汾水鼎:《史记‧孝武本纪》载有:汉武帝曾得宝鼎于汾水,并因此改年号为“元鼎”。

·岘山碑:西晋大臣「羊祜」死后葬于岘山,岘山碑就是堕泪碑(详见上“羊公”条)。

·去妇因探邻舍枣:《汉书‧王吉传》:汉朝「王吉」的邻居种有枣树,枣树生长茂盛垂挂到王吉的庭园,「王吉」之妻采了几个枣子吃,因此「王吉」欲休妻,邻居闻知后便欲砍树。后经邻里调解夫妇重归于好。

·出妻为种后园葵:《史记‧循吏列传》:春秋时期「公仪休」为鲁国相,有一天在家中吃到葵菜,又见妻子在纺织,曰:『欲夺园夫红女之利乎?』。为了不与园夫和织女争利,于是怒而拔去葵菜,并休妻出门。

·青眼:晋朝「王藉」为青白眼,对有礼法的来访者就以青眼相看,若否则以白眼面之。白眉:指三国「马良」字季常,眉有白毛。他的兄弟五人均有才名,但「马良」最杰出。因此民间有曰:『马字五常,白眉最良』。

·海棠睡︰《太真外传》杨太真(阳贵妃)初睡起,明皇笑曰︰『海棠春睡未足矣。』

·柳眠︰《三辅故事》汉苑有柳如人,名人柳,一日三睡三起。

·张骏曾为槐树赋:《十六国春秋》:「张骏」为西晋凉州官员,移植柳树于凉州而不活,仅有酒泉宫西北生有少量槐树,因而作《槐树赋》。

·杜陵不做海棠诗:《诗话》:「杜陵」母亲因名叫「海棠」,为表示对自己母亲的尊敬,因此不作海棠诗。「杜陵」就是诗人「杜甫」。「陆放翁」曰:『老杜不应无海棠诗』,意思为必定是失传。

·晋士特奇可比一斑之豹:《晋书‧王羲之传》:晋朝「王羲之」有子名「王献之」,小时看人玩樗蒲,便知胜负,其父门人称赞他为:『管中窥豹,时见一斑』。


·唐儒博识堪为五总之龟:龟每二百岁生出二尾称一总,至千岁生出五总称一聚,五总之龟无所不知。《唐书》载有:「殷践猷」博通经籍,问无不知,「贺知章」称其为五总龟。

 五、微

  来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。

  霜菊瘦,雨梅肥,客路对鱼矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。

  夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。

  春水才深清草岸边渔父去;夕阳半落绿莎原上牧童归。

  宽对猛,是对非,服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。

桃灼灼,柳依依,绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。

  汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。

  吟成赏月之诗只愁月堕;斟满送春之酒惟憾春归。

  声对色,饱对饥,虎节对龙旗。杨花对桂叶,白简对朱衣。

  尨也吠,燕于非,荡荡对巍巍。春暄资日气,秋吟借霜威。

  出使振威冯奉世,治民异等尹翁归。

  燕我弟兄载咏棣棠韡韡;命伊将帅为歌杨柳依依。

 注释:

·矶:水边突出之岩石或石滩。

·玑:形状不圆的珠子。

·边衣:征边战士的衣服。汉唐以来,四边多事,故从怔者众,当秋寒之时,妇念其夫则寄征衣。

·清草岸边渔父去:青草在这里指青草湖,在湖南岳阳市西南。唐「张志和」《渔父》:『青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌还』,巴陵就是岳阳。

·绿莎:莎草。

·乘肥:意为肥壮的马,乘:古时称四匹马拉的车为一乘,在这里指马。

·灼灼:《诗经》桃之夭夭,灼灼其华。

·汉致太平三尺剑:汉高祖「刘邦」曾说:『吾提三尺剑取天下』。详见一东三尺剑条。

·周臻大定一戎衣:《尚书‧武成》:周武王伐纣,『一戎衣,天下大定』。臻:达到之意。

·虎节:古时使节所持之虎形信物,《周礼》山国用虎节,注山多虎,故多铸虎于节。龙旗:绘有龙纹的旗帜,古时王侯用作仪卫。《诗经》龙崎千乘。

·白简:古时御史若有要向皇帝弹奏,一般使用白色竹简书写。《晋书》傅元性急,每有奏劾或节日,暮捧白简,坐以待旦。

·朱衣:古代官服颜色。唐时四、五品官员身穿红色官服,即为朱衣。《欧阳公诗》『文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头』。昔公知贡举,每阅卷,觉旁有朱衣人点头,然后合格。

·尨也吠:《诗经‧野有死麇》:『舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠』,本是热恋女子劝告情人不要过于冒失的话。尨:一种长毛狗。

·燕于飞:《诗经‧燕燕》:『燕燕于飞,差池其羽』,本借燕子双飞,比喻女子出嫁。

·暄:温暖。

·出使振威冯奉世:西汉「冯奉世」曾出使西域,率军击破莎车,后封为关内侯。

·治民异等尹翁归:汉代「尹翁归」曾先后为东海、扶风守令,他治民有方,赏善刑奸,除盗罢税,政绩卓然。

·棣棠韡韡:《诗经‧棠棣》为宴乐弟兄之篇,有『棠棣之花,鄂不韡韡』之句。棣棠,就是棠棣,果实似李但略小,古时用以形容兄弟。韡韡:灿烂的样子。(棣:音“弟ㄉㄧˋ”。韡:音“尾ㄨㄟˇ”。

·杨柳依依:《诗经‧采微》:『昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏』,这是描写出征边士艰苦生活的情况。

 六、鱼

  无对有,实对虚,作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车。

  伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。

  掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。

  未遇殷宗胥靡困傅岩之筑;既逢周后太公舍渭水之鱼。

  终对始,疾对徐,短褐对华裾。六朝对三国,天禄对石渠。

千字策,八行书,有若对相如。花残无戏蝶,藻密有潜鱼。

  落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。

  爱见人长共服宣尼休假盖;恐彰己吝谁知阮裕竟焚车。

  麟对凤,鳖对鱼,内史对中书。犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。

  犀角带,象牙梳,驷马对安车。青衣能报赦,黄耳解传书。

  庭畔有人持短剑,门前无客曳长裾。

  波浪拍船骇舟人之水宿;峰峦绕舍乐隐者之山居。

 注释:

·宝马:以珠玉之类饰马勒。

·香车:《魏志》武帝答「杨彪书」曰:『今赠足下以香车二乘』。

·伯乐:春秋时期秦国人,姓孙名阳,以善相马著称。

·浩然驴:浩然就是唐朝诗人「孟浩然」,据说他往往骑着驴子在风雪之中,诗兴因此大发。

·弋:带有绳子的箭,用以射鸟。这里用作动词,射。《诗经》弋凫与雁。

·求鱼:《孟子》缘木求鱼。

·分金齐鲍叔:《史记‧管晏列传》载:春秋时,「齐鲍叔」与「管仲」友好,两人一起经商,每次分利,「管仲」因家贫而多取,「鲍叔」不以为意。

·奉璧蔺相如:《史记‧廉颇蔺相如传》有载:「蔺相如」是战国时期赵国大臣。秦昭王得知赵国有和氏之璧,表示愿以十五座城与赵交换和氏璧,「蔺相如」奉使入秦,当廷据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。

·掷地金声孙绰赋:「孙绰」是晋代官吏,博学善文,曾作《天台山赋》,「范元」称:『掷地当作金石声』。

·回文锦字窦滔书:晋代「窦滔」(窦:音ㄉㄡˋ“豆”)为秦州刺史因宠妾,其妻苏蕙字若兰织锦成“回文旋图”诗,计八百四十字,寄给窦滔使其回心转意。

·未遇殷宗胥靡困傅岩之筑:《史记‧殷本纪》有载:商朝时「傅说」受牵连获罪,在傅岩筑墙。殷高宗「武丁」夜梦天神予以辅佐良才,绘其相貌访求天下,貌与「傅说」相合,遂立「傅说」为相,商朝中兴。胥靡:古代服劳役的刑徒。(说:这里应念作“越”(ㄩㄝˋ)音)。

·既逢周后太公舍渭水之鱼:太公就是太公望,名「姜尚」,也就是「姜太公」。他曾经在渭水边钓鱼,周文王遇到他,立其为国师,与之同载后车。

·褐:用粗毛或未绩的麻制成之衣服,古时为贫苦人家所穿。裾:衣服的前后襟,这里指衣服。

·六朝对三国:六朝就是吴、东晋、宋、齐、梁、陈,相继建都于建业(今之南京),为南朝六朝。后来六朝泛指自三国至隋这一时期。三国就是魏、蜀、吴。

·天禄对石渠:天禄、石渠都是阁名,为西汉藏书、校书之所。《汉书》「刘向」校书天禄阁。《汉书》「萧何」建石渠阁以藏图籍,后成帝用以藏秘书。

·千字策:宋朝时期,殿试进士用策论,限一千字,故名千字策。

·八行书:指书信。「孟浩然」诗:『家书寄八行』。盖本为「马融」寄给「窦尚」的书信,内有两纸八行语。

·有若对相如:「有若」是「孔子」的弟子之一。相如是人名,战国有「蔺相如」,东汉有「司马相如」。

·爱见人长共服宣尼休假盖:宣尼,就是「孔子」,汉朝追谥其为褒成宣尼公。《孔子家语》:孔子将出而雨,门人曰:『商有盖,请假盖焉』「孔子」曰:『商为人,短于财,吾闻与人教者,推长而违短,故久。吾非不知商有盖,恐不借而彰其过』。孔子的意思是说,「子夏」家里贫穷,与人交往应助长避短,方能长久。

·恐彰己吝谁知阮裕竟焚车:《晋书‧ 阮裕传》载有:晋朝「阮裕」字思旷,有好车,从来没有人跟他借而借不到的。但有一次某人为了给母亲送葬想借而不好意思开口,「阮裕」得知后长叹曰︰『吾有车使人不敢借,何以为车!』就把车子给烧了。

·内史对中书:内史、中书都是古代官名。

·耒耜:古代一种耕具,起土的部份叫做耜(音:“四”ㄙˋ),柄叫做耒(音:“磊”ㄌㄟˇ)

·畎浍:田间水沟。

·犀角带:大明诸司职掌朝服之革带,二品用犀角。

·象牙梳:唐崔徽朝妓李端端诗:『爱把象牙梳掠发,昆仑顶上月初生』。

·青衣能报赦:据说晋朝时期「符坚」有一次独自在家中起草有关赦免的文告,这时有一只苍蝇飞进室内赶走又来。很快的就有人知道了将有赦免,「符坚」问从何得知,都说是有一个穿青衣服的人在街上这样叫喊,原来是苍蝇飞出后化作一个穿青衣的人传呼大赦的喜讯。

·黄耳解传书:相传「陆机」在洛阳时有了一条叫做「黄耳」』的狗,这只狗能给家里寄信。

·庭畔有人持短剑:《史记; 刺客列传》:战国时,「荆轲」受燕国太子丹所托出使秦国,假献地图的名义以匕首藏于地图中谋刺秦王,事败被杀。

·门前无客曳长裾:《汉书; 邹阳传》:西汉吴王「刘濞」(音:ㄆㄧˋ辟)欲谋反,其门客「邹阳」上书谏止,书有『使臣饰固陋之心,何王之门不可曳长裾也』之句。曳:拖、拉之意。

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