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钟繇《得长风帖》（选自淳化阁帖-历代名臣法帖第二） 《得长风帖》释文: 得长风书，灵柩幽隔卅年，心想平昔，痛慕崩绝，岂可居处?抽裂不能自胜!谢书，已具日安厝，即其情事长毕， 奈何!松等陨恸，哀情顿泄，亦难可言!郗还未卜，聊示及。中郎相忧不去心，感远怀近，增伤惋。每见范母子哀号，使人情悲! 钟繇《得长风帖》，行草书。 钟繇是汉魏时期著名书法家，其楷书、隶书与行书的成就都比较高。尤其是楷书，他对当时民间流行的新体楷书进行归纳整理，率先确立了楷书的基本法度，对汉字字体的演变具有重大意义。后世将他称为“正书之祖”，与“书圣”王羲之并称“钟王”，并且共同代表了中国书法的传统。钟繇书法真迹到东晋时已失传，现存刻本为后人所临摹，其中也有不少为王羲之所临。
书法学习皆有师承。话说王羲之取法钟繇，我们从王羲之传世墨迹中选取几个字和上面钟繇的《得长风帖》对照一下，不难发现其中的脉络。
▲选自 王羲之《孔侍中帖》 ▲钟繇 书 人的一生离不开学习， 接触新思想或是掌握新技能， 都离不开“老师”， 在很多行业都存在着， 青出于蓝，而胜于蓝的现象。
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 情 在书法界也离不开书法传承的教与学， 唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》说， 蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬， 文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人， 卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。
▲选自 王羲之《忧悬帖》
▲钟繇 忧
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 悲 按照张彦远的说法， 王羲之和钟繇之间是徒孙的关系， 钟繇是三国时期的“楷书鼻祖”， 王羲之是东晋的“书圣”， 与王羲之并称为“钟王”。
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 风
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 长
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 怀
▲选自 王羲之《频有哀祸帖》
▲钟繇 哀 虽然王羲之是钟繇的徒孙， 但书法风格大不相同， 文中图片就是 钟繇楷行草一体的《得长风帖》， 和王羲之《兰亭序》的同字书法对比。
▲选自 王羲之《兰亭序》 从后世的影响来看， 王羲之向钟繇学习书法， 但王羲之的书法开创了前所未有的书法盛况， 凡是后代学习书法的人， 都以王羲之和王献之的书法为终极目标。
▲钟繇 其
▲选自 王羲之 《兰亭序》
▲钟繇 事 王羲之和钟繇书法放在一起， 你能看到他们是师出一派吗？
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 人
▲选自 王羲之《兰亭序》
▲钟繇 每 最后再分享一个《得长风帖》高清反墨本 |
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