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孛儿只斤·忽必烈就是元世祖，元朝的开国皇帝。元朝在历史上似乎不太受到重视，这是一个由少数民族建立的政权，对于元朝很少有人知道它的开国皇帝是忽必烈，大多数人们都知道他的爷爷孛儿只斤·铁木真。 铁木真是一位皇帝的名字，但是说道他的尊号就是尽人皆知的了，此人就是成吉思汗。他被称为元太祖，成吉思汗一生征战四方，结果在1227年时成吉思汗驾崩，可是他的埋葬地点时至今日也没有找到，成为了历史谜题之一。 元朝国祚短暂的原因有很多，其中就有皇帝寿命太短、在位时间太短、更迭太频繁的原因，十一位元朝皇帝只有三位活过四十岁，子嗣上还不繁茂，和明清皇帝相比较，简直少的可怜。 皇帝的寿命不长，子嗣不繁的原因是什么呢？除了他们个个嗜酒如命、贪恋美色的原因外，就是频繁的近亲联姻导致的恶果。 收继婚制简单地讲就是多数是兄弟亡故收其寡妻为已妻，包括兄收弟媳和弟收兄嫂；个别亦有子收庶母（父妾）为妻者。但实际操作要比这复杂一些，即是亡夫的叔、伯、儿子（女方的亲生子除外）、侄、甥等的情况称为夫兄弟婚；也包括男子续娶姐妹的婚俗妻姊妹婚。这并不是北方草原民族的“专利”，南方的苗族、壮族、黎族、哈尼族、布依族、彝族等也都曾经有过这种习俗。 这种婚俗最早有文字记载见于《史记.匈奴列传》：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”而且在《史记.匈奴列传》中，汉朝使者还和匈奴的谋臣中行悦就这个问题进行过一番“理论”。 汉朝使者说：“匈奴人父子竟然同在一个毡房睡觉。父亲死后，儿子竟以后母做妻子。兄弟死后，活着的兄弟把死者的妻子都娶做自己的妻子。没有帽子和衣带等服饰，缺少朝廷礼节。” 中行悦说：“匈奴父子和兄弟死了，活着的娶他们的妻子做自己的妻子，这是惧怕种族的消失。” 忽必烈时期，他的婚姻开始乱套了。忽必烈的第一位皇后是帖古伦，这位女子论辈分是忽必烈的亲侄女，这在现如今看来恐怕是不能够结婚的。 第二位皇后察必，此女子是忽必烈的表姑，这就更加让人震惊了。侄女和表姑现如今都是近亲，是不能够结婚的，也不知道忽必烈是怎么想的。忽必烈对他的第二位皇后是非常的喜爱，忽必烈对她几乎是日思夜想。 可是在两年之后，忽必烈又娶了一位女子为皇后，此人就是弘吉剌氏，名叫南必。说道这位姑娘这关系就更加复杂了。南必的父亲是弘吉剌·按陈的孙子，而察必是弘吉剌·按陈的妹妹，简单说这层关系就是忽必烈娶了自己的孙侄女。 察必皇后生下太子真金，真金迎娶弘吉剌部的阔阔真（与孛儿帖家族同部），生了三个儿子：泰定帝的父亲甘麻拉、武宗仁宗的父亲答拉麻八剌和成宗铁穆耳。 甘麻拉妻子史书无载，多半还是弘吉剌氏；答拉麻八剌娶的妻子是按陈的孙子浑都帖木儿的女儿，名字叫答己，生了武宗和仁宗；成宗铁穆耳也娶了按陈的孙子斡罗陈之女失怜答里。答己和失怜答里都是同辈的堂姐妹，答拉麻八剌和铁穆耳兄弟按照父系那边算，是这对堂姐妹的表侄子，按照母系这边算就是同辈咯！ 武宗海山迎娶了按陈的孙子逬不剌之女真哥，还娶了真哥的从妹速哥失里皇后；真哥的俩侄女必罕和速哥答里嫁给了泰定帝做妃子，真哥的侄孙女伯颜忽都是顺帝皇后······ 要算辈分的话，真哥、速哥失里堂姐妹是海山的祖母辈儿的姑奶奶，必罕姐妹俩也是泰定帝的姑姑辈儿，伯颜忽都也是顺帝的祖母辈儿姑奶奶。 说实话，上面那两个联姻简表制作完后，某只想静静，被元朝皇室的联姻绕的头昏脑胀。以文宗皇后不答失里为例，她的母亲祥哥剌吉公主是顺宗之女，武宗之妹，不答失里和文宗是表兄妹关系，从父系论，不答失里的父亲琱阿不剌又是外祖母答己太后的堂弟，不答失里的亲姨妈朵儿只班公主又嫁给了她的亲哥哥阿里嘉士利驸马········· 图片来源网络 |
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