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1 1 1 诵读经典时腹部要鼓动，从中医角度来讲，上焦是心肺，中下焦是脾肝肾，诵读经典时腹部鼓动，五脏六腑都得到锻炼。 如诵读经典呼吸只在胸部，心与肾没有形成气机交流，诵读越多越耗气。一位道友带他爱人看病，他爱人七十岁了，信佛四十年，常年念阿弥陀佛，本来想给别人做出个好样子，结果身体越来越差。我问她怎样念佛的，她示范了一下，整个发音只在胸部，腹部没有鼓动，这样念经五臟没有形成上下交流，念的越多越消耗越多。  1 2 1 诵读经典时，每句话不管是一个字、两个字、五个字或七个字，需要把字平均地落在中脉上，从头顶的百会穴到下面二阴中点的会阴穴划一条线，这条线就是中脉。 诵读一个字时，把音散落在整个中脉上； 诵读两个字时，第一个字散落在头胸部，第二个字散落在腹部  1 3 1 诵读经典时，需要音大声小，嘴型中间微微张开，就可以做到音大声小。 音是从心里发出的，鼓荡于五臟六腑，能起到按摩五臟六腑的作用，老子《德道经》一字一灵符，经常诵读，可以激活五臟六腑的神明。声是发到体外让别人能听到的。  《黄庭经》 心神丹元字守灵 肺神皓华字虚成 肝神龙烟字含明 脾神常在字魂停 肾神玄冥字育婴 胆神龙曜字威明 老子把这些神名散落在五千言之中，如第八章 请靓 “大成若缺，其用不敝”，大成和若缺就是肺的神名。 老子《德道经》：”名，可名也，非恒名也“，非恒名指的就是五臟六腑的神名。 ”可“字的含义，古代祭天时，摆上祭品，念诵祭文，整个祭天活动称为”可“，这里指诵读呼唤之意。 每天诵读老子《德道经》，五臟六腑的神名被唤醒、被激活，正向能量自然增强，人会变得心情安静。 所以老子《德道经》含义很深，开始诵读不要试图用后天意识理解经文内容，用虔诚心来感悟经典即可，因为开始理解的可能不是老子的本意，起不到通过诵读经典获得天地能量的效果。 1 4 1 诵读经典的目的是获得能量，而不是把诵读经典当成任务来完成，当诵读到身心有感应时，如很舒服的玄冥状态，可以停止诵读，进入这种状态，停留时间越久越好，这种状态是五臟六腑之神被激活或天地真气进入身体的短暂反应。  老子《德道经》与普通版《道德经》的区别： 1973年湖南马王堆汉墓出土，发现老子帛书版，德篇在前，道篇在后，熊春锦老师根据帛书版老子，结合自己的修身体验编著了《德道经》。 汉朝开国时期，文帝景帝采用黄老文化治理国家，出现文景盛世。到汉武帝时期，汉武帝采取董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术，儒家经过改良成为维护皇权的工具，道家学说被修改、或被销毁，《黄帝四经》从此消失，道家思想从此隐入民间流传。 |
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