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馆藏文物线上展十五——辽代精品文物5 安全第一 预防为主 辽代碑刻 耶律奴墓志·志石 耶律奴墓志·志盖 志石：长80厘米，宽71厘米。 志盖：长80.5厘米，宽73厘米，厚10厘米。 墓志灰色砂岩质，方形，志石完整，志盖断为三段，共刻契丹小字1274字，记载其个人生平及家族世系。 会 龙 山 碑 长60厘米，宽47厘米，厚10.5厘米，长方形，上部抹角，下部有榫。出土于阜蒙县大巴镇半截塔村。 张 懿 墓 志 长68厘米，宽64.5厘米，厚15厘米，长方形，刻楷字汉书。 耶律休哥墓志·志盖 边长97厘米，边缘厚10厘米。 辽国许王墓志·志石 辽国许王墓志·志盖 志盖纵77厘米，横78.5厘米，墓志纵100厘米，横100厘米，墓志呈六边形，志盖似正方棱台形，志盖正中阴刻“辽国许王墓志”，右首刻“掩闭日甘露降”，志石及志盖上共刻契丹字及汉字铭文二千余字；残损严重，志盖残为两段并缺一角，志石残为两段四角被损，中心位置亦残损；出土于阜蒙县卧凤沟乡七家子村。 文化链接——契丹文字 早期的契丹人有本民族的语言，但没有自己的文字。耶律阿保机建元立国后，契丹人认识到没有本民族的文字，对发展民族文化极为不利。神册五年(920)正月，耶律阿保机命耶律突吕不和耶律不古等人，仿照汉字的隶书增减笔画的方法，创制了“契丹大字”， 以适应政治、军事、经济、文化发展的需要。契丹大字虽然笔画较汉字少但字数仍有三千多个，不便于大多数契丹人学习使用，并且这种文字用以记录多音节词汇较多，语法中有粘着词尾的契丹语时，效果不太理想。鉴于此，辽太祖耶律阿保机的弟弟耶律迭刺受命参照回鹘文字及汉字的反切注音方法，对契丹大字进行改造，不久，便创制出一种新的契丹拼音文字，为“契丹小字”。 最早记载契丹文字的史籍是《五代会要》：“契丹本无文纪、惟刻木为信，汉人之陷番者，以隶书之半加减，撰为胡书。”《新五代史》载:“汉人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”据《辽史》载，神册五年(920年)”春正月乙丑，始制契丹大字”。九月“壬寅，诏颁行之”。关于契丹小字，《辽史》载，“能习其(回鹘)言与书，因制契丹小字，数少而该贯。”可见，契丹文字是直接借助汉字字形加以增减创制的，说明中原汉族文化对契丹民族文化的影响；而契丹族所创制的拼音小字还参考了回鹘文字，说明契丹文化也受到回鹘文化的影响。 契丹大字与汉字关系十分密切，汉字可以说是契丹大字之源。它有直接借用汉字的字形、字义者，如＂一”、“二＂、“五”、“十”等，有借用汉字字形者，如“仁”、“住”、“弟”、“田”、“有”、“行”、“未”、“高”、“面”、“全”、“乃”等；也有改造汉字而成者。同时保留了汉字的方块字形。 契丹大字《北大王墓志》拓片 契丹小字由一至七个不等的基本读写单位“原字”所组成。它是参照汉字、契丹大字造成原字，并参照汉字反切拼音方法，以原字作为基本读写单位拼成字(词)的。二至七个原字组成的字(词)，排列顺序一般为先左后右，二二下推；若为三、五、七个原字者，下一原字居间。
契丹小字《许王墓志》拓片 契丹小字其特点是“数少而该贯”，“数少”是指契丹小字比契丹大字的书写符号少，“该贯”是指这种文字深入浅出，表情达意效果好，有较强的交流功效与传播效能。据统计，契丹小字原字数约在350个左右。原字笔划也少，最多者只有10划，常用的原字多在6划左右。 契丹文字通用于辽朝、西辽王朝和金朝前半期，多用于刻记功碑、著诸部乡里之名、外交书函、旗帜、刻符牌、写诗、译书、考试、撰刻哀册和墓志等等。其通晓者多为官宦学者。金章宗明昌二年(1191年)十二月诏罢契丹字。从契丹文字创制到废止(920-1191年)前后近300年，此后除了西辽，契丹文字已不再使用。 契丹文字书写的典籍没有保留下来。目前发现的契丹大字的资料有:《大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑》、《故大师铭石记》、《萧孝忠墓志》、《耶律延宁墓志》、《北大王墓志》、《萧袍鲁墓志铭》、《耶律习涅墓志》，以及太祖纪功碑残石，石棺、印章、钱币、符牌、银匙的铭文等；发现的契丹小字的资料有:《兴宗哀册和仁懿皇后哀册》、《道宗哀册和宣懿皇后哀册》、《郎君行记》、《萧令公墓志》残石、《萧仲恭墓志》、《许王墓志》、《耶律奴墓志》、《故耶律氏铭石》、《耶律仁先墓志》，以及铜镜、铜钱、玉环的铭文，庆陵壁画题字等。 契丹文字是我国历史上少数民族最早创制的文字之ー， 阜新地域发现的契丹小字主要见于墓志铭。这些众多墓志的出土为研究契丹小字、辽史、契丹史、地方史等方面提供了重要的依据，也表明了阜新地域是辽王朝契丹人重要的统治区域。
编辑：刘梓 金景玲 编审：胡健 |
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