|
时髦的傻子【图片源自网络】  有人的地方就有江湖，有江湖就少不了江湖骗子。骗子算不算一种职业？按照现在对【职业】的权威解释——【职业，即个人所从事的服务于社会并作为主要生活来源的工作。】来衡量，骗子、小偷、强盗、毒贩之类似乎都不能算【职业】。因为【职业】是要【服务于社会】而不是【危害于社会】。觉得把骗子归入【行当】还比较妥当。因为据【360国学·词语大全】上的解释，【行当】有【行业，职业】的意思，如《老残游记》第一回：【这老残既无祖业可守，又无行当可做，自然‘飢寒’二字渐渐的相逼来了。】；【行当】还有多用于做坏事的【勾当】的意思，如《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：【若説二郎神所为，难道神道做这等亏心行当不成？】——打住！词语解释太多招人烦了，该入正题了。 《红楼梦》里自然少不了江湖骗子。但《红楼梦》里的骗子似乎总与【道教】有关。我们先看第25回【魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真】里的马道婆。 俗话说：【同父异母亲兄弟，同母异父不是啥】。贾宝玉和贾环虽是同父异母的兄弟，但一嫡一庶，身份上的巨大差异势必造成兄弟间的面和心不和。宝玉尚能把贾环视为亲弟弟，但贾环却对宝玉常怀嫉妒之心。这天贾环就在王夫人房中假装失手，【把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推】，硬是给宝玉脸上烫了一溜燎泡。过了一日，马道婆到荣国府请安，看到了宝玉的烫伤。按说这马道婆还是宝玉寄名的干娘，在当时人们普遍尊奉【仁义礼智信】的社会环境下，毕竟和宝玉也算是母子关系，无论从哪方面来说都不应有任何亏心之举。但这个马道婆可不管你那一套儒家伦常，不失时机地施展起诈骗之术来。 【（马道婆）又向贾母道：“祖宗老菩萨那里知道，那经典佛法上说的利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他，得空便拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”贾母听如此说，便赶着问：“这有什么佛法解释没有呢？”马道婆道：“这个容易，只是替他多作些因果善事也就罢了。再那经上还说，西方有位大光明普照菩萨，专管照耀阴暗邪祟，若有善男子善女子虔心供奉者，可以永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪祟撞客之灾。”贾母道：“倒不知怎么个供奉这位菩萨？”马道婆道：“也不值些什么，不过除香烛供养之外，一天多添几斤香油，点上个大海灯。这海灯，便是菩萨现身法像，昼夜不敢息的。”贾母道：“一天一夜也得多少油？明白告诉我，我也好作这件功德的。”马道婆听如此说，便笑道：“这也不拘，随施主菩萨们随心愿舍罢了。像我们庙里，就有好几处的王妃诰命供奉的：南安郡王府里的太妃，他许的多，愿心大，一天是四十八斤油，一斤灯草，【脂批：贼婆先用大铺排试之。】那海灯也只比缸略小些；锦田侯的诰命次一等，一天不过二十四斤油；再还有几家也有五斤的、三斤的、一斤的，都不拘数。那小家子穷人家舍不起这些，就是四两半斤，也少不得替他点。”贾母听了，点头思忖。马道婆又道：”还有一件，若是为父母尊亲长上的，多舍些不妨；若是象老祖宗如今为宝玉，若舍多了倒不好，【脂批：贼道婆！是自“太君思忖”上来，后用如此数语收之，使太君必心悦诚服愿行。贼婆，贼婆，费我作者许多心机摹写也。】还怕哥儿禁不起，倒折了福。也不当家花花的，要舍，大则七斤，小则五斤，也就是了。“贾母说：“既是这样说，你便一日五斤合准了，每月打趸来关了去。”马道婆念了一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”。】  马道婆真可谓是骗术高明，总算是一步步把【人精子】贾母骗进了沟里。她先是危言耸听直击贾母要害，说【王公卿相人家的子弟。。。多有长不大的】。贾母自然要问解除邪祟的法子。马道婆就提供了【供奉菩萨】的法子。【贼婆先用大铺排试之】，说【南安郡王府里的太妃。。。一天是四十八斤油，一斤灯草】，也说了其它一些供奉少的。看到贾母【点头思忖】，马上说【若是为父母尊亲长上的，多舍些不妨；若是象老祖宗如今为宝玉，若舍多了倒不好】，彻底打消贾母疑虑，叫你自觉自愿钻进套儿里。最后【一日五斤（香油）】成交。这一天五斤香油，就是有钱人家也不是个小数目！但究竟能有多少添进了菩萨面前的【海灯】里？我看只有天知道罢了。这还算是明骗，后面还有更为狠毒的暗算！马道婆紧接着又和赵姨娘暗室操作，就为了得到赵姨娘许诺的几百两银子，暗施魇魔之法，害得王熙凤和贾宝玉两个差点见了阎王。像马道婆这种黑心小人，在利益诱惑面前，什么伦常礼仪、道德良心、因果善事，通通一文不值！不知【大光明普照菩萨】是不是能照耀出马道婆和赵姨娘的【阴暗邪祟】？ 第80回【美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方】里还有个王道士，又是另一种靠【狗皮膏药】骗人的江湖骗子。 且说贾宝玉自抄检大观园后，因【逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。】在贾母关照下，足养了一百多天才渐渐好了。这天是个好日子，贾母让宝玉到天齐庙烧香还愿。那些必备的议程套数结束后【退至道院歇息】，陪侍宝玉的几个老嬷嬷及李贵等人陪着他玩耍一会，宝玉困倦，就到净室歇息。嬷嬷们怕他睡着，就找当家的老王道士陪他聊天。 【这老王道士专意在江湖上卖药，弄些海上方治人射利，这庙外现挂着招牌，丸散膏丹，色色俱备，亦长在宁荣两宅走动熟惯，都与他起了个浑号，唤他作“王一贴”，言他的膏药灵验，只一贴百病皆除之意。】贾宝玉自然也知道【王一贴】膏药灵验，【宝玉道：“可是呢，天天只听见你的膏药好，到底治什么病？”王一贴道：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。共药一百二十味，君臣相际，宾客得宜，温凉兼用，贵贱殊方。内则调元补气，开胃口，养荣卫，宁神安志，去寒去暑，化食化痰；外则和血脉，舒筋络，出死肌，生新肉，去风散毒。其效如神，贴过的便知。”】——宝玉刚一问询，【王一贴】就海阔天空地吹上了。把他的膏药吹得天花乱坠，简直成了神药。其实像这种【包治百病】的神药，往往就是啥病都不治，所以连贾宝玉都不相信。【宝玉道：“我不信一张膏药就治这些病。我且问你，倒有一种病可也贴的好么？”王一贴道：“百病千灾，无不立效。若不见效，哥儿只管揪着胡子打我这老脸，拆我这庙何如？只说出病源来。”宝玉笑道：“你猜，若你猜的着，便贴的好了。”】 【王一贴】自然是猜不着，只求宝玉明说。【宝玉道：“我问你，可有贴女人的妒病方子没有？”王一贴听说，拍手笑道：“这可罢了。不但说没有方子，就是听也没有听见过。”宝玉笑道：“这样还算不得什么。”王一贴又忙道：“这贴妒的膏药倒没经过，倒有一种汤药或者可医，只是慢些儿，不能立竿见影的效验。”宝玉道：“什么汤药，怎么吃法？”王一贴道：“这叫做‘疗妒汤’：用极好  秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。”宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。”王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”说着，宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头”。王一贴笑道：“不过是闲着解午盹罢了，有什么关系。说笑了你们就值钱。实告你们说，连膏药也是假的。我有真药，我还吃了作神仙呢。有真的，跑到这里来混？”】 常言道【贼不打自招哩】。这个【王一贴】因为和贾府惯熟，才自揭画皮道出实情，若是别人岂能轻易实言相告？当今社会的江湖骗子也不少。比如就有一些搞四柱八字算命的，麻衣神相相面的、堪舆阴阳风水的、奇门遁甲六爻的等等。若说作为一种中华民族传统文化，确实也有值得探讨的价值。但如果有哪个阴阳先生把自己的法术吹得神乎其神，恐怕多半就是假的了。就像有人嘲讽他们，说你咋不算算自己的命，施点符咒法术避凶趋吉的发个大财，也省得云游四海的辛苦了！就像【王一贴】搞的中医药，确实也是中华传统文化瑰宝，尤其是在新冠肺炎抗疫斗争中发挥了显著的作用。但天下从来没有【包治百病】的神药，凡是声称疗效特别广泛的所谓【神药】，可能就最无效果。 历史经验告诉我们，尽管人们赞美、追求【真善美】，但任何社会【假恶丑】都难以绝迹。从古到今各行各业的【江湖骗子】都不在少数，现代社会更是新增了诸如传销、理财、借贷、中奖、骗婚、邪教、饭托、医托、乞丐、感情欺骗、电信诈骗等等之类的新骗术。我们只有提高警惕，不贪图占小便宜，不轻信天上会掉馅饼，才能少给骗子留点可乘之机。  |
|
|
