【原】他奶奶的庙！看完笑趴下

如果我们去农村走一走去村子里转一转，不论是近在眼前的铜山区，还是远在百里之外的新沂，就会发现有许许多多的基督教堂，会发现许许多多的农民开始了信仰转变。

同时，我们还发现，村子里还有许许多多的土地庙，只不过土地庙是用来操办丧事用的，办完丧事就不会再天天想着它，和教堂大不一样，教堂很神圣，可以听圣经，可以唱圣经，还可以聊天。

但是，有这么一个地方，他们很聪明地根据现实的需要，对宗教做了大胆的改革，这就是河北易县的奶奶庙。

易县的奶奶庙庙会是三月初一到三月十五，这十五天会有超过100万的人到现场去朝拜。在奶奶生日三月十五那天，有13万人上山。整个寺庙是24小时营业，半个月不到它能产生4000万的流水。

其实宗教本身最核心的也就是求一个心理安慰。所以其实奶奶庙这样的情况，是可以理解的，它并不是一个荒诞的事情。因为自古以来对于这些底层的人民的生活，我们都没有想到去为他们设计一种情感的出口，一直以来都是宗教在承担这样的角色。

所以这么来看，经典文化和民间文化相互比对起来，如果用经典的文化去解释民间文化肯定解释不通。如果用经典文化去指导民间文化，那更是不行。因为它完全是两种体系。但是其实经典文化的活力并没有大家想的那么大，因为我们是处于其中，所以会觉得特别好。但是民间的东西其实往往会更有活力。

以下是清华大学建筑系在读博士徐腾的讲演，估计看完就会笑趴下了。