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李氏家族因名人李枝翘而显赫一时,清朝宰相张玉书为《李氏族谱》题序,礼部尚书龚鼎孳为四山李始祖子聪墓表,刑部尚书徐乾学为李枝翘撰写2368字墓志铭,柳如是的老公钱谦益和李枝翘有多首诗文往来。上年,笔者在《铜山区英公山——曾有座徐懋功的陵墓》中提到李氏家族溯源,引用了清光绪十二年(1886),睢宁儒学丁显写《游睢宁山记》的一段话...
听王大勤先生讲故事——彭城名人王学渊。至于王家为何要从黄河南岸迁徙至黄河北岸,可从明清黄河河道变迁图中查找,如明代潘季驯《河防一览》,如清代《黄运湖河总图》等,通过对比,从中可以看出,由于黄河泛滥,河道在萧县境内左突右闯,往南迁移,不仅淹没了村庄,也把萧县城淹没了,县城最后坚持不住被迫迁移到凤山南侧安全的地方,黄河直...
听王大勤先生讲故事——秦梁洪。先后出版《徐州农业纵横谈》《走近多彩世界》《走遍古彭大地》《徐州古人咏徐州》《珍重乡贤结古缘》等著作。因为古泗水流经徐州形成的秦梁洪,早已被历史的封尘淹没得无影无踪,只有秦梁洪的名字和始皇帝在此求鼎的故事,仍在中华大地广为流传。汉画像石 泗水捞鼎。后来人们在疏理泗水河道时,将清理出来的乱...
1078年春天,苏轼再次醉中来到这座小山峰,写到“万木锁云龙(山名),天留与戴公。路迷山向背,人在瀼西东。荠麦馀春雪,樱桃落晚风。入城都不记,归路醉眠中。”苏轼在迷迷糊糊之中把这座小山命名为云龙山,并说纯属天意,借述说一段与张天骥深厚感情来讲云龙山山名由来。显然,苏轼《访张山人得山中字二首》是云龙山地名由来的时间节点,之...
宝林寺与柳泉行宫。在梅山的北侧原有一座乾隆行宫,当地百姓俗称梅山行宫,正式名字叫柳泉行宫,是乾隆皇帝亲自命名。《钦定南巡盛典》记载了命名经过,“预备再金山桥新建行宫,与柳泉相近,著即改为柳泉行宫,除就近传知向导处外,并谕该督等知之。” 其中“柳泉”二字是柳泉村的简称,行宫距离柳泉村很近,所以乾隆把行宫改名为柳泉行宫。从...
徐州桓山龙华寺。图11古泗水图徐州北洞山泗水捞鼎处(下渡口西)据明·嘉靖《徐州志》上的地形图,对照徐州市北郊现在的一些地名,古泗水、汴水交汇的方位大致为:泗水北来,“泗水又迳留县,而南迳垞城东”,经小张家,周宅子南,桓山东(下渡口)处形成洪,经秦梁洪村西---刘家湾---孟家沟---八里屯(东南接下淀)---二坝窝(铜牛北),与西...
邳州笔会 ▏于克南:徐州唯一的一座古代棂星门。这些文庙徐州统称学宫,州府叫徐州学宫,丰县叫丰县学宫,邳州叫邳州学宫。邳州文庙位于现在的邳城镇文庙街,文庙街在清代乃至民国都是邳州城内的主干道,曾是一州最繁华最热闹的地方,西有州府,东有文庙,北连城门,门外有依山而建的洪福寺,再往上是邳州志记载的天然泉。难能可贵的是,徐州这...
邳州笔会 ▏邵琳:圣母、莲花与女娲。圣母与莲花,是两个不同的概念。据说,在创作过程中,红衣主教格罗斯拉耶来看他雕刻的进展情况,惊奇地问道:“告诉我,我的孩子,圣母的面貌怎么能比她的儿子还年轻呢?” 米开朗基罗回答道:“主教大人,在我看来,圣母是纯洁崇高的化身,是神圣的象征,她一定不会被岁月侵蚀和世俗损坏,她会青春永恒。...
邳州笔会 ▏李继玲:黉庙,文庙,孔庙。黉庙 文庙 孔庙。它叫黉庙(音hong红),也叫文庙,也叫孔庙,位居邳州市邳城中心地带,建筑群主轴线南有棂星门,北接明伦堂,左为学政署,右为训导署,主座大成殿,坐北而朝南,为传道授业解惑所在。从此,那片承载儒家文化的黉庙,成为邳城人最礼赞的文脉。黉庙是邳城的,也是苏北的,这是人们的文化家...
邳州笔会 ▏石杰:儿时记忆里的邳城。登城山瞭望,看黉庙琉璃金碧,望幽静天主教堂,杳杳钟声出艾山,迢迢河渠入青天。洪福山和艾山是我童年和小伙伴最喜欢爬的山,刚刚记事的年龄,老父亲就给我讲洪福山和艾山的传说,杨二郎担山撵太阳,最后他实在是太累了,就地歇了一下,没有想到这一歇就迷迷糊糊睡着了,当他醒来时太阳已经落山了,知道再...
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