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徐州市清华中学远帆文学社元旦采风行
岳王祠读碑 初一（15）班 薛婼尹 “嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。”（岳飞《五岳祠盟记》）这是岳飞收复建康后写下的战斗檄文。篇幅短而精，写得壮怀激烈，更体现出他志要收复中原的愿望。那一年，金兵大帅完颜兀术被岳飞打得逃窜淮西。那一年，是公元1130年，恰逢宋高宗建炎四年。那一年，岳飞乘胜收复建康后，重回宜兴，在宜兴张渚镇的石壁上写下了这篇保家卫国的誓词。铮铮铁骨与磐石同质，与日月共辉。这样的精忠报国的烈焰，也该燃烧在中华大地上所有的山河大地上吧。于是，2024年元旦这一天，我怀揣着对一缕忠魂的向往，来到了宿州曹村镇桃山集的岳王祠。总要去看看岳飞祠吧！重温岳飞的千年事迹，链接历史留下的千年温度。怀着敬畏去岳飞庙走了一遭，实际还是小有失望的。当年的三重大殿，如今只剩一面残垣断壁，佝偻在身旁集市的川流不息的叫卖声中。几间破瓦，常年失修，屋顶荒草丛生，多处漏雨。这就是护国如命、爱民如子的岳王的祠堂吗？这就是治军严明、以身作则的岳帅的祠堂吗？已故的岳家族长岳崇武，曾经介绍过桃山集岳家祠堂营造过程：明朝万历年间，被居住在桃山驿岳飞后代悉心照料过的考生叶向高，金榜题名后，官拜户部尚书。不忘旧恩，在此营造岳家祠。祠堂落成之日，叶向高为碑题词：誓将恢复旧河山，十二金牌师已班。从此钱塘天业废，濠前化界作重关。据说，岳王祠院中有大小碑文20余座，包括岳飞的那首千古绝唱《满江红》，也刻在这里的石碑群上。但令人着实叹息的是，石碑大都被“文革”砸烂，残落在院中。冰凉的石碑烂了，但心中的一股力量却在沸腾着。我触摸到岳王“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的悲天悯人的滚烫仁爱；也依然听到金人“撼山易，撼岳家军难”的敬仰和哀叹。是的，三十功名尘与土，八千里路云和月”！仁者的胸襟，圣贤的境界。是的，没能观摩到那当年大殿的宏伟，不过我已接收到了岳王千古不死的精神伟岸。心中的那抹敬意顿时燃起，整个世界似乎都变得神圣起来。听啊，“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”！
游徐州女娥山 初一（22）班 薛斐雪 冬日的晨曦，白雾迷蒙，稠稠的，一伸手就可以粘到的样子。顺着婉转曲折的公路，淋着迎风吹来的冬风，一路如诗如画，大家有说有笑，不久，我们就来到了流传在徐州市铜山新区三堡镇的女娲山。拾级而上，盘桓之际，我们已经伫立在女娥山之巅。举目远眺，但见蓝天白云，碧空如洗，群山逶迤，森林翁郁，围拥一个个优雅娴静的村落，如同进入一个桃花源。关于彭城大地上的女娲山传说，就是从这样的村庄里流出的。山脚下，和善的老人，忙碌的商贩，总能用淳朴的方言，娓娓道来属于女娲娘娘的传奇……这座沉寂了几千万年的女娥山，位于徐州东南三堡镇，海拔70米。山脉从滕寨村南向东南延伸，五峰连绵数10里，最后两峰连体，状如乳房，故称妈妈山，也称双乳峰。相传远古时代，共工氏触不周山，天柱折、地维绝天倾西北，地陷东南。人类祖先女娲为拯救生灵，采五彩石三万六千五百零一块以补青天，其中一块灵石就采自此山，所以此山又称女娲山。一千三年多年来，她就这样默默地矗立在徐州城南古官道上，从唐朝开始，护佑着南来北往的商客，见证着历史的荣辱和兴衰。今天，西峰顶耸立着汉白玉雕刻的女娲娘娘托石补天神像，雕像后侧还有一个深达五六米的天然石坑，据当地老农说，那是女娲娘娘炼石补天后留下的。古往今来，女娲被中华民族奉为创造万物的自然之神，她是补天救世，抟土造人，她仁慈博爱，化生人类。如今，徐淮大地上，一个个鳞次栉比的村落，炊烟袅袅，楼房落落，车水马龙，街巷整饬，无不向女娲娘娘诉说着生活的富足，心灵的安乐。这样的祥和，就是和对先祖最大的感恩。此刻，我和我的同龄人们，站在女娲山巅处极目远眺。向后，看到了村庄和华夏民族的根；向前，看到了华夏民族和村庄的魂。少年凌云的我，和同样凌云的少年们，一群前来进行2024新年采风的文学社社友们，蘸着脚下的一草一木，一叶一石，蘸着心潮澎湃，书写向阳而生，向光而行！
漫步岳飞祠 初一（14）班 杭昱瑾 明朝万历年间，湖南赶考举子叶向高，北京赶考途径桃山驿，突发重病。桃山集百姓岳飞后代岳忠贤，视叶向高为亲兄弟，为其看病熬药，精心照料，关怀备至。后来叶向高金榜题名，中了进士，官拜户部尚书。叶向高钦佩岳飞，不忘旧恩，尤其感激岳忠贤，便奏明皇上，要求在桃山驿为岳飞立碑，作永久的纪念，让人们永远记住岳飞，发扬他的忠君爱国精神。皇帝准奏，拨银两若干，派叶向高督造，营造岳家祠。记得小时，父母给我讲过岳飞的故事，我乖巧地听着，可心里却愤愤不平。而今年新年伊始，于2024年元旦这一日，我跟随“远帆文学社”来到桃山集的岳王祠。我坐在大巴车的车窗旁，淡蓝的天空中飘过几朵白云，暖暖的阳光轻巧地跃过窗户，撒在我的身上，看着大巴车缓缓停下，我的心情止不住的激动。下了大巴车，社友们三五成群地走着，穿过热闹的集市，跟随着讲解老师，来到一条幽静的小巷里。但不过一会，我就怔在了原地，这，这是岳飞庙?!不是我过于惊讶，只是这岳王祠只是一堵灰扑扑的墙体，顶部盖着一块块铁皮，只有正门处还留着几块石碑，但上面的字却早被毁坏。看着这残垣断壁，这破败的岳飞祠，我的内心久久不能平静。访古结束了吗。如来时那样，伙伴们三五成群的，穿过集市。天还是那样蓝，阳光还是那样温暖，但我的心情却不复来时那样激动，那样迫不及待了。回到家后，我上网查阅资料，看到了这个岳飞祠的介绍。当年的岳王祠，三进院落，阁楼式建筑，气势相当恢弘。后殿陈设着岳飞的自画像。岳王祠院中有大小碑文20余座，岳飞著名的词《满江红》镌刻在石碑上，显示了岳家世代忠于皇上，世代忠于祖国，为世间之楷模。唉，我是多想回到过去，一睹你的容颜;我是多想回到过去，再聆听你的故事;我是多想回到过去，护你不受纷扰啊。希望，会有这样的一天。令人安慰的是，随行导师于克南先生说：当地政府，正在着手规划重建岳王祠。一个历史名人，是一个地方的文化坐标。重视这个地方的文化坐标，就是仰望一个地方，一个民族，一个国家的精神脊梁。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
万户祈福声 初一（8）班 盛琬淇 “天下多桥，未见树驮桥之奇；天下多树，未见桥驮树之奇。”在号称“安徽北大门”的宿州埇桥经开区，有一个因桥出名的村庄叫三环村，它隶属于苏皖交界的曹村镇。三环村口的南北官道上有一座古老而神奇的三孔桥，桥中有树，树上有桥，桥树相交，树桥互驮。站在桥上凝望着太阳，刺眼的光亮使我无法继续看向光芒万丈的它，徐徐微风吹过脸庞，聆听着不存在的风铃声，似是心中所属，催我回头。原本单调的眼眸瞬间倒映着大片红色，“那么多?”我惊讶出声，定睛一看苍老的大树原本该有的树枝早已不见，只留下条条红丝在风中飘扬，我轻声呼唤“是谁将你们束缚在这里?”它们七嘴八舌的回答“一个带着红帽子的小女孩。”“工人吧，看着脏兮兮的。”“头发花白的母亲。”等等。我微微皱起眉头，摇摇脑袋想把这些声音摇出大脑，终于获得了一丝清静。许是阳光照亮了古桥，老树上的红丝带飘向远方，是他们真诚的愿望。我穿过这些愿望，途中没有停下去窥视它们，因为妈妈说:“愿望要埋在心里才会实现。”这棵沧桑的大树经过了岁月，被这些沉重的祈福压弯了脊梁，它被视为茫茫机遇中其一的希望，万户人都在这留下过痕迹，我的脚印不知与之前的哪位祈福者重合。我趴在桥上看着不知流向何处的溪流，但我知道它最终的归宿是苍茫的云海。“石桥拥树，千古佳话；青枫抱桥，结木石奇缘。”今天，这驮树之桥、驮桥之树，结下了一面之缘的我，也去旁边的小店买了一个祈愿牌，写的无非就是学业有成岁月静好，也将它挂在了那一片红色之中，牌子上的福字隐入了尘世间。这棵担当重任的老树，就这样一直守护着这朴实无华的乡村，守护着古桥，守护着那无边无际的麦田。或许在未来的春天，周围的树发芽时，它会以无形之中，在这满树祈福中，开着向往春天、希望的生命嫩芽。看，桥头的碑文上这样结尾着：“二君本是问根命，互相依存共枯荣。驮桥之树，一枝一叶摇曳长吟；驮树之桥，块块青石铸就至理。”走罢，走罢，再读我会泪流满面。谢谢埇桥文人胡秋源先生撰写的《树驮桥记》，谢谢著名书法家、诗人郭大华先生的碑刻。让这一段木石奇缘，走出了曹玉芹先生的红楼神话，深情了皖北的一掊黄土。
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