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大家好，今天聊聊留城的故事，微山湖被人们所熟知，并不是因为这里的风景有多么美丽迷人，而是这里有许多说不清道不明的神秘，在湖的里面有一座古城叫留城，明清时期黄河水患把它淹没了。 留，古封国名，始于唐尧时代，其后几经置废，或为邑，或为县，或为国。故址在沛县东南50里，徐州西北70里左右，也就是现在的沛县五段与铜山县马坡交界一带的东侧。 明代，“留城夕照”被评为徐州古八景之一： 秦朝末年，张良运筹帷幄，辅助刘邦平定天下，被封为留侯，留城是张良的封地。留城虽然被淹没，还留有遗迹，土岗四起，隐然城形，从汉朝到如今已经一千多年了，张良的名望和城的遗迹依然高峻挺立，故云留城夕照。 唐宋元明时期留下了许多写留城的诗 唐代，留城还是一个富庶之地： 宿独留（唐·唐彦谦） 日晚宿留城，人家半掩门。 群鸦栖老树，一犬吠荒村。 争买鱼添价，新篘酒带浑。 船头对新月，谁与共清论。 北宋时期，呈现没落景象： 留城子房庙（宋·刘敞） 大风起礼沛，海水群飞扬。 逐鹿未有归，飞熊犹道旁。 一见契千载，立谈开八荒。 蛟龙不可羁，鸿鹄得新翔。 昔为黄石师，智策无与双。 晚蹈赤松赏，功名忽如忘。 由来神仙流，理与天地长。 陵谷自有迁，若人岂复亡。 我行览遗迹，城邑空苍苍。 感古追远游，白云杳无乡。 元代，成为吊古怀今之地： 留侯庙（元·陈孚） 留城古祠今千载，碧藓溜雨眼断碣。 我恐至人或不死，尚有笙鹤拥玉节。 明代，已是荒草萋萋： 留城怀古（明·周忱） 寂寞荒城泗水东，昔人曾此遇真龙。 一编已向兴王用，万户从教择地封。 带砺河山空往誓，春秋祠庙想遗容。 酂侯下狱淮阴死，三杰惟公伴赤松。 随着季节的变化，微山湖的水位忽高忽低，旱季的时候能朦朦胧胧地看到水下的遗迹。如果仔细观察，出现的景象会让你大吃一惊，这张照片像不像一个人的头部？有眼有鼻有嘴巴，横竖的黑线把恐怖感推到了极限。 当仔细观察这张图片的时候，神秘的图案出现了，在颧骨的地方出现了两头蛇一样的影子。 这个影子由三段组成，量一下尺寸，每一段都在45米左右，总长113米。而且在两段相交的地方还有两条直线连着，两条直线呈平行状。 当我们的视野再放大一些，猛然间又有新的发现，在这个图案的两侧居然还有相同的图案（点击图片可放大），并且它们的排列是有规则的，图案和图案之间的距离大约是89米。 两侧的图案虽然没于泥中，仍能隐隐约约地看到痕迹。 两侧图案的走向是相反的。 三个图案的跨度居然达到500多米。
更恐怖的是，围着留城大概四公里的范围内，又陆陆续续出现了相同的图案，都是一样的符号。
这些神秘的符号是生殖崇拜还是图腾崇拜还是神秘莫测的原始信仰？从它的大小、布局、雕刻来看，它肯定不是现代人所为。
有时候，一些神秘会让大家目瞪口呆，不得不折服于那些凝聚天地间灵气的神奇，如铜山区柳泉镇的象山，它不仅外形似象，而且它山洞里面还真有一块奇石，神奇的不能再神奇了，一眼就能看出是一头大象。 张本刚老师昨天写了一篇《我的家乡是城子》，这让我想起古留城的那些带有神秘感的符号，这些大型雕刻难道是外星人所为？ 曾有一段时间遍搜留城史料，看看有没有有关符号的蛛丝马迹，这个答案太难找，看到的是留城的历史文化底蕴同徐州一样深厚。 《史记三家注》：“留侯【索隐】：韦昭云“留，今属彭城”。按：良求封留，以始见高祖於留故也。【正义】：括地志云：“故留城在徐州沛县东南五十五里。今城内有张良庙也。”留城是张良和汉高祖刘邦初次相会的地方。 《舆程记》：境山北二十里，曰黄家闸。又十余里，曰皮沟闸。又九里，即留城矣。”境山还在，留城在境山北四十里。 《漕河记》：运河自茶城北出临清，旧有七十二浅。新河开后，悉为通渠。惟茶城为黄运交会间，正值运盛时，黄水浅，高下不相接，是以有茶城黄家闸之浅，因复设境山闸以节宣之。又三十里，至留城，接沛县境。嘉靖四十四年，黄河横决，绝漕河入昭阳湖，泛滥而东详见大河。运道大阻。”留城开始被淹没的时间是嘉靖四十四年（1565年）、 《宋书》：“十三年正月（417年），公以舟师进讨，留彭城公义隆镇彭城。军次留城，经张良庙，令曰：夫盛德不泯，义在祀典，微管之叹，抚事弥深。张子房道亚黄中，照邻殆庶，风云玄感，蔚为帝师，大拯横流，夷项定汉，固以参轨伊、望，冠德如仁。”宋武大帝刘裕军次留城，下令修张良庙。 《明史河渠三》：“南曰大、小昭阳，大湖袤十八里，小湖杀三之一，周八十馀里。由马家桥留城闸而南，曰武家，曰赤山，曰微山，曰吕孟，曰张王诸湖，连注八十里，引薛河由地浜沟出，会於赤龙潭，并趋茶城。”武家、赤山、微山、吕孟、张王这五个湖泊不查查古籍还真对不上号。
大家不妨各抒己见，这些大型的神秘符号的谜底或许就被你给破解了。  谢谢收看
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