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石头城公园（林琨 摄于南京） 《建康实录》二十卷，唐人许嵩撰。这是一部记载孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝历史的史籍，因六朝皆定都建康（孙吴称建业），故以为名。该书不仅为建康都城的田野考古提供了文献依据，而且对研究当时南京的历史地理具有极高的参考价值，堪称六朝版“我的南京”。  穿越千年的“武昌鱼” 公元229年，孙权在武昌（今湖北鄂州）称帝，引发了江东世族的强烈不满，在他们的要求下，吴大帝孙权很快还都建业。《建康实录》卷二所记载的一首当时流行的童谣，明确表达了江东世族的愿望：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁就建业死，不就武昌居。”据《三国志·陆凯传》记载，吴后主孙皓统治期间，打算迁都武昌，劳民伤财，引发民怨沸腾，左丞相陆凯于是用一首略有区别的“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居”劝说孙皓还都建业。1956年，毛泽东同志视察两湖地区，写下了《水调歌头·游泳》，开头“才饮长沙水，又食武昌鱼”一句，巧妙地化用了这首童谣，穿越千年的“武昌鱼”，见证了社会主义新中国建设的豪情与成就，赞美之情溢于言表，令人印象深刻。 同泰寺并非鸡鸣寺前身 创设于梁武帝时期的同泰寺是南京历史上的著名寺庙，明清以来，有观点认为同泰寺是鸡鸣寺的前身，而将两者混为一谈，不少介绍南京历史文化的图书也持相同的看法。近年来，根据六朝建康城考古的最新发现，学界纠正了此前有关建康都城位置和范围的谬误，对建康城的空间格局做出了合理的推测。以此为基础，通过《建康实录》的相关记载，我们能够比较准确地推断出同泰寺的位置。该书卷十七记载：“帝创同泰寺，寺在宫后，别开一门，名大通门，对寺之南门，取返语以协同泰为名，帝晨夕讲议，多游此门，寺在县东六里。案《舆地志》：在北掖门外路西， 寺南与台隔，抵广莫门内路西。”由此可知，同泰寺作为梁武帝数次舍身出家的皇家大寺，紧邻建康宫城的北侧，与大通门、广莫门等相距不远，大约在今天的太平北路中段，怎么也不可能建在远离宫城的鸡笼山上。从位置上判断，同泰寺并非鸡鸣寺前身。  六朝都康城位置示意图（卢海鸣《六朝都城》，南京出版社2002年版） 自20世纪80年代中期开始，中华书局和上海古籍出版社先后出版了《建康实录》的点校本。南京出版传媒集团（南京出版社）此次力邀著名六朝史学者、南京大学历史学院张学锋教授领衔整理团队，在对读上述两种点校本的基础上，重点参校陆氏旧藏钞本、文渊阁四库全书本及相关的正史、方志，对《建康实录》的文本进行了重新整理，并列入“文学之都经典文库”，以飨读者。  点击上方图片 一键购买本书 丛书名：文学之都经典文库 丛书主编：陈勇 书名：建康实录 作者：〔唐〕许嵩 |
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