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道德经第七十二章:人民安居乐业

 道德经不言之教 2020-06-18

原文:民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

译文:人民不害怕、畏惧权威,才是最大的权威。要使人民不轻视他们的居所、不烦厌他们的生活只有人民不烦厌生活,才不烦厌治理。

因此圣人有自知之明而不自持己见,自己爱惜自己而不觉得比人民高贵。所以要有取舍。解释:以民为本原则二:人民安居乐业

以民为本最为重要的是:人民安居乐业。

人民安居乐业是国家治理的重要目标,也是国家得到良好治理的表现,是政府权威的来源。

政府的权威不是来自于统治者的智慧或者高贵,而是来自于人民对生活的满意,安居乐业。人民安居乐业,不畏惧权威,才是政府最大的权威。

人们往往将政府权威归结于统治者高贵的出身、神的宠幸,或者个人的聪明才智、个人魅力,统治者也往往以此作为统治人民的理由。埃及的帝王自认为是神,罗马人自认为是神的后代,基督教的国王被认为得到了造物主的宠幸,中国人的皇帝被认为是天子。

老子认识到人民安居乐业、自觉服从管理才是政府权威的首要因素。人民不怕政府的权威,才是政府权威的来源。以道治国、以民为本,不能自以为是、高看自己,认为自己是正确的、强大的,以权威强迫人民服从治理,而是要保障人民利益,使人民安居乐业,人们安居乐业才能自觉服从治理,政府才有权威。

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