一 审的歌发挥详夫自古名人.无不从学而就功.推穷事理.尽因事以立文.须在理通.方当行用.若或言词无据.即不足与讨论. 臣从幼岁业此道留心.亦乃数世相传.岂敢妄违先哲.每逢同道.皆言眼疾有七十二般.及问其数.名迹难言一半.今则谨按诸家眼论.夙夜搜求.敢推眼疾之名.果有七十二种.据其疾状.患者颇多.论录为歌.以贻后代.又自古诸家之眼.各有条章.病状一一不同.数目皆书不足.或有画作图形.或有歌其药性.虽则救人为切.详之理未周全.遂乃按其古今.缀为歌颂.名号审的歌矣.庶使心念其言.眼看疾状.认识既不差错.治疗又有所凭.将用救人.永无伤横. 近见庸医之辈.学不从师.自出己意.乱行针药.或虚则反泻.实则反补.或则翳嫩便针.疮痕割烙.或即不看血忌. 触犯人神.或即误针太深.损其荣卫.因兹疼痛.便致损伤.针刀伤触着五轮.汤药乖于脏腑.亦由病家无鉴.任信庸医.遂使可瘥之眸.永沉昏暗之证.忝为人子.曷不愍伤.故书苦口之辞.发挥歌诀义理者也. 二 眼叙论夫眼者.五脏之精明.一身之至宝.如天之有日月.其可不保护哉.然骨之精为瞳子.属肾.筋之精为黑眼.属肝. 血之精为络果.属心.气之精为白眼.属肺.肉之精为约束.属脾.契筋骨血气之精.与脉并为之系.系上属于脑.后出于顶中.故六淫外伤.五脏内郁.饮食房劳.远视悲泣.抄写雕镂.刺绣博奕.不避烟尘.刺血发汗.皆能病目.故方内有五轮八廓内外障等.各各不同.尤当分其所因.及脏腑阴阳.不可混滥.如决其面者为兑 .属少阳.近鼻上为外.属太阳.下为内 .属阳明.赤脉上下者.太阳病.从下上者.阳明病.从外走内者.少阳病.此三阳病.不可混也.睛色赤.病在心.色白.病在肺.色青.病在肝.色黑.病在肾.色黄.病在脾.色不可名者.病在胃中.此五脏三阳病.不可混也.仍叙三因于后. |
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