大明,其实才是更值得我们研究的。 它不仅仅隔着我们不远,而且,还是以出口导向为主的国家,当时全球1/4的白银竟然是在大明境内流转。 事实上,大明刚开国的时候,朱元璋是心力交瘁的。 临死前,悟透了权力的本质,于是构建出了一套相生相克的权力网络,来确保朱家天下永世长存。 这个权力的本质,就是权力是一门妥协的艺术,更是一门相互牵制的科学。 这是政治学的最高学问,也是确保王朝可以持续下去的关键所在。 朱元璋,让文官从地方科举选拔,这样可以打击开国功臣的集团;又让朱家藩王来限制文官集团,避免文官集团过度庞大。 按照他的构想,几个利益集团相互牵制,坐在当中的皇帝就可以高枕无忧了。 然而,他死后,自己的儿子朱棣抢走了孙子的王位。 朱棣,由于自己是藩王篡位上来,因此从此不相信任何其它藩王,而是更加依赖文官体系。 这就彻底打破了朱元璋构建的权力妥协网络。 至此,大明王朝成为中国有史以来最奇怪的存在,文官集团彻底把控整个朝代长达几百年;皇帝就像被囚禁在紫禁城里的犯人一般,非常无助。 而文官集团,则反手第一次与地方的商人合作开公司,出口商品销往还在内战的日本、甚至是墨西哥,从而获得了巨大的财富自由。 ———————————————————— 日子,就这么一天天过,明朝的很多皇帝也就越来越窝囊了。 搞不过你们这些当官的,爷在紫禁城里天天开派对,总可以吧?! 大明皇帝明武宗朱厚照,就是当着这种又爽又苦逼的皇帝。 由于玩的太大了,突然就驾崩了,连个儿子都没有留下来。 这下,文官体系和皇后傻眼了,毕竟,从权力的源头来说,需要一个皇帝坐在那里。哪怕是个木偶,但是,木偶不能没有。 找来找去,就从朱家藩王里面找到了14岁的朱厚熜,也就是后来的嘉靖皇帝。 这位皇帝,可绝对不是木偶,他13岁的时候,父亲家里的所有事情,就交给他去管理,而且还管的是井井有条。 按照我们现在的话来说,绝对是精英教育,从小培养领导力。 所以,自小口碑就非常好,能力极强,适合当大领导。 这个时候,被请去当皇帝,这事情就有意思了。 由于皇后和文官体系的人都想把这个小孩当木偶来操控,所以,给了他两板斧: 1、以继任太子的名义就位——那就意味着要听现在的皇后 2、从侧门赴大殿——那就意味着你不是正统,要知趣 很明显,皇后和文官集团上来就想“做规矩”,以便以后自己可以继续捞好处。 这事你让任何一个10多岁的小孩,基本上都答应了,吓都吓坏了。 可嘉靖确实异于常人~ 他上来就说:我是按照“兄终弟及”来即位的,我和前任是兄弟,不是父子。如果你们不能接受这个名分,那么你们找其他人当皇帝吧。 一个国家怎么可能长期没有合适的皇帝? 这下皇后和文官集团傻眼了,最终不得不妥协。 嘉靖就这么神兜兜的上位了。 相信当这个时候,他已经发现,当领导,绝对是个又爽又苦逼的活儿了! —————————————————— 皇后和文官集团长期得势,怎么可能这么快就放弃斗争? 于是,出现了最有名的“大礼仪之争”。 皇后和文官集团认定先帝是正统,嘉靖皇帝的生父生母全部靠边,不得被认定为嘉靖的“名义父母”。 因为你做了这个皇帝,但是,你并非正统,所以,你就要认正统的老子当老子。 这事放在别人都好说,你都让我当皇帝了,这些都是名分,都无所谓。 但是,嘉靖何许人也? 他马上就明白,其实就是这些人要打压他,要抢他的权。 于是,两边都使用了大量的手段,最终,又一次嘉靖赢了。文官集团重新洗牌,皇后靠边站。 至此,嘉靖终于获得了真正的权力,再也没有人可以直接对抗他了。 可当他向整个大明朝望去,黑压压的,他惊讶的发现,自己可以干倒任何一个官,却干不过整个官僚体系。 这些官僚集团早已把持整个国家的治理、财税等方方面面,大量的财政全部落入了他们的手里。 他发现,自己争到最后,不过是一个囚徒罢了。 他终于明白了,为什么前任如此喜欢开派对了?! 恰恰是因为实在太苦逼了,所以,不得不爽一把,一把不够就接着爽下去。 然而,嘉靖不喜欢派对,他就炼仙丹,几十年不上朝。 当然,以他的性格,最高权力始终在他手里捏着。 他一边让内阁把持朝政,一边又规定唯有宦官可以根据皇帝的意思去在圣旨上盖玉玺。 就这样,太监与内阁经常发生冲突,他就躲在旁边,看情况,下决策。 当他发现严嵩的势力已经大到影响到他了,他就把严嵩当垃圾一样,扔了出去。 换个徐阶顶替,然后继续玩着这个游戏。 其实,他是真的向朱元璋学到了—— 权力的艺术,在于妥协,更在于牵制。 当大佬,看着人人都觉得爽,但是,这其中的苦逼,也只有当事人自己知道。 最麻烦的是,当大佬,意味着你可以决定无数大事,无数其他人眼里的大事;但是在面对基本面的时候,你却什么办法都没有。 除了妥协,除了玩牵制,除了忍耐,其实根本没有那么多选择。 自古君王多寂寞,无人知~ 越是痛苦,越是要疯狂,越是要追求爽一把。 毕竟,人是一团能量,能量不能正常使用,只能自己跟自己打架,那么,就会变成这样扭曲的情况: 边痛,边爽 对于大多数成功的人,其实大多如此。 当你想要获得同样的成功,你就要先能够承受同样的痛苦。 |
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