做一个节省的人

做一个『节省』的人是……

夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也。请言其畛：有左，有右，有伦，有义，有分，有辩，有竞，有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。春秋经世先王之志，圣人议而不辩。故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。曰：『何也？』『圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰：辩也者，有不见也。』夫大道不程，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮zhi。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣！故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。故昔者尧问于舜曰:『我欲伐宗、脍、胥敖，南面而不释然。其故何也？』舜曰：『夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然何哉！昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！』

之前我们讲到庄子说，任何事情都是每一个人各自的看法堆积起来的观点，所以如果你真的要做一个承认事实的人，也就是『真人』的话，你就要知道，每一件事情、每一个人看的角度和想法都不一样。这个才是最重要的『环中』思考。而不是抓住一个角度去和人辩论。如果你只抓住一个角度，那你和你辩论的对象其实变成一样啊！因为他也只抓住一个角度，你们就变成同病相怜的状态了。所以上次我们才会讲到，『圣人怀之，众人辩之以相示也』，就是圣人对于很多很多的看法都包容、都承认这些看法存在，可是一般的人为了表现自己很强，所以要跟别人吵架，吵赢别人就会觉得自己很厉害。不知道各位在座的同学，你们有没有觉得自己吵赢的时候很厉害啊？

『没有。』

小学生在学校会不会吵架呀？你们现在读了《庄子》还会不会吵架？

『还会啊！』

『都没有改。』

『懒得吵了！』

我跟你讲，其实吵架的快感不会很大耶！尤其当你学会『超级辩论大法』，吵架一定赢的时候，这吵架会变得很没有意思对不对？只是拖时间嘛！谁的时间多谁就赢。所以，当你想要跟人家吵架的时候，不如立刻掉头就走，到福利社去买好吃的东西吃，这样子人生比较快乐。

其实一般人都用这个方法在吵耶！只是他们还没有练成，所以他们看不出来。练成了就疯了。但是他说，最可怜的是，人会辩论都基本定义是：『辩也者，有不见也。』人之所以会辩论，一定是因为他有些角度没有看见，不然怎么可能辩论呢？所以，只要是跟人家吵架的人，一定有一个先决条件是，他有『不知道』。完全知道的事怎么可能跟别惹吵啊？大概不太可能吧！

接下来就是我们今天要上的了。他说：『夫大道不称，大辩不言』。『大道不称』是什么意思呢？就是，如果你真的是一个修道的人，你不会随便称呼人家。什么是『称呼人家』啊？就是随便给人贴标签。

我讲『贴标签』你们懂不懂啊？就像我们中医班有一位助教喔！我常常劝勉他说：『你不要给我买学生贴标签。』比如说我在上中医的时候讲话讲得非常快，很多学生也听不太懂。因为我中医班一下要上四堂课，四堂课加起来三个钟头，听起来是很累的。就有同学因为上课听了也不记得，下课就会跑来问助教说：『刚刚上课老师说了什么什么……。』助教回来就会跟我讲：『老师，班上有些同学已经疯了，明明上课讲过了，都不知道啊！你们同学已经老年痴呆啊！怎么讲完就忘记了？』我跟他讲说：『我讲得这么多，你不可能希望他们每一句都记得，对不对？抄笔记都来不及啊！』可是助教比较急一点，他就会觉得说，上课讲都忘掉，这老年痴呆呀！这人已经疯了！所以他很多看法都很快就丢出来。我就一直劝他说：『拜托啊！你不要一直给那人贴标签嘛！为什么只是忘了上课一句话，他就是老年痴呆了呢？』

可我们人常常会做这种事情，对不对？当我们看到人家有一个缺点，我们就会觉得他是坏人。就只看到他那个缺点，看不到其它。一般度量比较小的人都会这样。这种事我觉得最难的是在一个家庭里面，其实，当一家人生活在一个屋檐下，渐渐日子久了，我们每一个人都只看到对方的缺点，对方的有点都看不到。你有没有听过家人吵架都是这么讲话：『你这人哪里哪里不对！』好像他只剩下这个缺点，然后其他什么都没有了。有没有遇到这种事？在家人的相处里面，最容易碰到这种情形。

可是，真正的大道是不会给人贴标签的，为什么不要给人家贴标签？其实有很多理由。比如说我们将来教到第四篇的<人间世>篇的时候，他有一个重要的法门叫做『气听法』。就会教你说，你要完全不用思考的方式跟人面对；然后你可以用能量的方式去感觉这个人，然后就知道该怎么做。如果有一天你们练到气听法的时候，就会知道人贴标签是非常愚蠢的。你认为那人是好人或坏人，对于你跟他相处是没有帮助的。人就是因为跟人家相处有很多的不知道，不知道接下来会发生什么事，所以就会心里头很不安，很不安就会希望给对方贴个标签，这样我就知道怎么跟对方相处了。如果我把他当作坏人，我就可以对他坏一点；如果我贴一个标签说，这个人是一个很贪财的人，那我见到他的时候就不要给他钱。我们有很多很多的决定，会因为我们已经贴好标签，然后我们就不要动头脑，这是人让自己觉得安全的方法。可是我觉得，在庄子里面常常在暗示一件事，就是说，人要追求安全的这件事情，其实是不符合宇宙真理的。因为说实在话，我们的人生其实没有什么事情是可以安全耶！比如说，你再怎么把自己的身体保养得很好，也有可能突然出去被车撞死；或者卖了最高级的车票或飞机票，有可能飞机掉下来。或者你觉得自己算计得很稳，经商做生意还是可能会失败。

所以，要说『安全』这两个字，可能不在地球上讲喔，因为我们这个地球是一个很脆弱的、小小的星球，不能说一定能怎么样？所以庄子常讲说，人在地球上生活，就好像活在后羿的箭靶子上没。你知道后羿是谁吗？就是嫦娥奔月那个嫦娥的先生。他是一个很会射箭的人。庄子就说，我们的地球，我们每一个人的人生，我们活在这个地方——就站在这个地方（图示），然后这边有一个叫做上帝的人，他每天就拿着箭在那边射，往你这边射回来；如果你能躲掉，代表你命很好；如果躲不掉，那就是本来就应该这样。所以，其实这个世界是一个不安全的世界。庄子说，我们人世间是一个电动玩具，这个电动玩具叫做『后羿的箭靶子』，每天都有很多很多危险在等你，你要很小心踩不会碰到这些危险。

我想，人要追求安全的这种想法，其实是蛮脆弱的啦！所以帮人家贴标签也是基于追求安全的心，可是真的，我觉得不帮人贴标签的时候，跟人相处反而会安全很多；因为贴标签很容易错怪别人、很容易误会别人，那也引发的问题反而更多。

第二个是『大辩不言』。『大辩不言』是什么？就是大便不会讲话吗？『大辩不言』就是说，当你真正知道最高级的辩论是怎么样的时候，其实你还会跟人家吵架吗？若是我，我就不会耶！我会很懒得跟人家讲话。你想想看，当你很想跟人家辩论一件事情的时候，你一定是觉得人家错了对不对？然后你想要纠正他。可是我们都知道，世界上有个东西叫做『超级辩论大法』，而且人人都可以练，不管你知道的事情是对的还是错的，你跟人家吵起来，你只要时间不够永远吵不赢；如果时间够的话，你就等于陪葬。就是为了吵架，一直在那边花时间在网路上key，拜托！我平常key几个字写文章都觉得手好酸，我要找助教帮我打，我实在受不了！我觉得现在那些人在网路上跟人家吵架，怎么会那么有时间？所以，当你知道真正的辩论，已经练成『超级辩论大法』的人，一定不想跟人家吵架，可是实际上你是最会辩论的人、最懂辩论的人。就是因为你最懂、最懂，所以你觉得一点意思也没有。就好像如果你非常了解统一7-11超商的大热狗是用什么猪肉做出来的，你就绝对不会吃它！因为那个猪肉太可怕了！所以当你很了解那个东西的时候，你就不会想要动它嘛！就像我们家刚好在一个餐厅的后面，我们家的屁股对着一家餐厅的屁股，那个餐厅向着大马路那边非常的冠冕堂皇、非常漂亮，可是在我们家这一侧常常有老鼠钻进来。我就会觉得，现在的餐厅真的是不够可爱。