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他被骂了300多年，因书法在日本翻身，如今备受推崇，启功：王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。 由元代赵孟頫发起的“复古主义书风”在当时的书法圈引起了很大的影响，书法界兴起了一股古典主义的书法浪潮，这种影响一直持续到明代董其昌时期，赵孟頫所倡导的这种复古主义，在元朝的统治之下，无疑是具有非常积极的意义的，不仅保持了书法的传承，还在一定意义上更加坚定了“二王”书风在书法上的地位，让其后的文人士大夫又经历了一次王羲之书法的洗礼，也让元代整体的书法技法得到提高，不至于沦为南宋书法的桎梏。 但是长时间模仿晋唐书法，难免出现一些问题，书风逐渐萎靡且趋于雷同，文人士大夫被憋屈在传统之下，不敢越雷池半步，无法发挥自我。明代中后期，已经具备深厚技法积累的文人士大夫开始自我突破，从杨维桢开始兴起了一股表现主义的书法浪潮，这些书法家包括张瑞图、傅山、黄道周、倪元璐、王铎，其中最具代表性的就是王铎。 王铎自幼聪慧，在诗歌、绘画、书法上均有很高的成就，尤其是书法，更是被称为一代大师，在后世有着极高的赞誉，清代末年的书法大师，西泠印社的创始人吴昌硕称王铎为“明朝书法第一”，有当代草圣之誉的当代名家林散之先生，也称王铎为自唐代怀素以后的又一位草书大师，启功先生更是作诗称赞他“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君”。
王铎的书法成就主要表现现在行书和草书上，用“尚古出新”四个字可以形容，王铎是一个非常崇尚古人的书法家，一生临帖不辍，临摹“二王”的书法字帖成为他生活的一部分，他曾经自称“一日临帖，一日应请索”，把书法临帖放在至关重要的地位上，同时他还能“取法乎上”，认为学习书法“不宗晋，终入野道”，这也是他在书法上取得成功的重要因素。 王铎通过临帖练就了超强的书法技法，以他超强的才情，通过创新的形式表现出来，在书法风格上，他的行草书恣肆奔放，气势雄强，擅长使用长卷或者长轴的形式进行创作，往往水墨淋漓，其“涨墨”的笔法更是一种大胆的尝试，让一幅书法作品充满了点线面的对比，具有很强的视觉冲击力，这是以前的文人士大夫的书法所不具备的。他的这种夸张的艺术效果和书法表现形式，开拓了书法艺术一种全新的审美。
这种开拓，一方面源于王铎深厚的传统技法积累，另一方面或许和他的经历也有关系，在明朝他仕途顺畅，官至礼部尚书，可是明朝灭亡以后，王铎并没有像和他一起中进士的黄道周一样宁死不屈，黄道周誓死抵抗，在绝食12天后被杀害，而王铎选择了开城门跪降，这种行为为当时的文人士大夫所不齿，被骂为“贰臣”，这种称谓对于一个文人士大夫来说是莫大的侮辱，他的胸中郁闷无处表达，或许就是通过书法表现出来吧。 因为“贰臣”，他被骂了300多年，300年后他的书法却在日本火了，在日本有一个以学习王铎为主的明清书法流派，涌现出了如村上三岛这样的名家，后来成为关西书坛的领军人物，在日本还有“后王胜先王”的说法，认为王铎的书法要超过“书圣”王羲之，把王铎推上了至高无上的地位。
受日本这股风气的影响当今书坛从80年代开始，也兴起了一幅“王铎书法风”，算是在日本翻身出口转内销了，当时从民间到书法家协会的展览，到处充满着王铎风格的书法作品，一直到现在还有很多人孜孜以求临摹王铎，虽然被称为“贰臣”，也没有挡住他的书法被后世心追手摹，依然备受推崇。
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