 我离开黄果树瀑布，沿黔滇公路西行约七八公里，就是灞陵河大峡谷，谷深千丈。峡谷的东西两边都是绵延不断的高接云天的山岭。 我站在东面的山岭上，向西一望，只见西面山岭的坡上有“关岭”两个巨字。我知道，这就是著名的关索岭了，相传当年关索随诸葛亮远征，就是从这里经过，旧时这里还有关索庙。我向那里遥望着，关岭县城从岭后露出一角。 我站立的这个山岭，因传说诸葛亮与关索曾在此屯兵晒甲，被称为晒甲山。不过，它的学名叫红崖山，那是因为它朝西的岭上有一壁通红的崖面，如灼灼的火焰。从很远的地方望过去它就格外醒目。 顶着如火的骄阳，沿着坎坷的山路，一直走到红崖的面前。只见它是一块高约三十米、宽约一百米的暗红色石壁，上面不规则地分布着一些赭红色的遗迹，若字若图，非镌非刻，横不成行，竖不成列，大者齐人，小者如斗。 这就是被誉为“南中第一奇迹”的红崖古碑，也称为红崖古迹、红崖天书。  这“天书”记载的是如何内容？数百年来，无人能解。一九九五年春，安顺地区曾悬赏一百万元，求其有人能对此进行破解，一时引来中外专家、学者数百人次前来考察，却终无结果。 历代以来，人们对红崖天书有多种猜测，一说为大禹治水经过此处留下的遗迹。二说为殷高宗伐鬼方时经过此处留下的纪功碑。三说为诸葛亮为夷人作图谱时留下的记载。四说为少数民族文字或道家符篆。五说为完全是自然形成的石花。六说为史前文明与外星人遗迹。 不过，有一个现象让人颇费思量：明中叶弘治《贵州图经》、《贵州通志》都有关于红崖的记载，却没提及“天书”。徐霞客当年是经过了关岭的，就从这里走过，他也对“天书”只字未提。最早提及天书的是清康熙年间贵州巡抚田雯。 那么，明朝之前是不是天书还没有诞生？ 历史就是这样，总爱给后人留下一个个难解之谜。 我在“天书”前苦思冥想许久，深感自己“身单力薄”，对天书实在是无法破译。亲爱的朋友，如果您感兴趣，可以前来一试。 |
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