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哦,八廓街

 月下花语777 2020-06-23
月下听花语
文中赏雅音

哦,八廓街  

——西藏篇之二

作者:李晓刚

朗诵:黎敏


      清晨,我随着潮水般的人群前往大昭寺参观。而八角街就是去大昭寺的必经之路。闻名遐迩的八廓街(也叫八角街),是围绕大昭寺的一些小街。在游人眼中这是条著名的小商品购物街。而在藏人的眼里,它却是藏民传统的转经之路。在八廓街上转悠,即使是不买东西,看拉萨市井的一面也是一件很有意思的事。
      藏传佛教认为:以大昭寺为中心,顺时针绕行为“转经”, 表示是对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。八廓街成为拉萨三大转经道之一。
拉萨的传统转经路有三条:一条是沿着大昭寺大殿转一周为小转;另一条是沿八角街转一圈为中转;而沿林廓路转一圈为大转(约10公里)。这三条转经路都以释迦牟尼像为中心。


      八廓街保留了拉萨古城的原有风貌。街道由手工打磨的石块铺成,旁边保留了老式藏房建筑。街心有一个巨型香炉昼夜烟火弥漫。街道两侧店铺林立,有铜佛、转经桶、酥油灯、经幡旗等宗教用品;也有氆氇、皮囊、马具、鼻烟壶、藏刀等生活用品;还有唐卡绘画、手绢、藏毯等手工艺品。此外,早晚信徒绕大昭寺按顺时针方向转经,也成为重要的民族文化景观。
      看着那些虔诚的信徒们,从遥远的青海、四川一路长头磕来大昭寺,其中的艰辛不难想象。我们这些游客无不为之感动。


    八角街的那些藏人商贩们,给人的感觉完全是另外一回事。在去大昭寺之前,导游就告诫我们:在八角街上走。要不是真正想买东西,就不要问也不要看。我们一去果不其然。如果你一旦看了问了,你就走不了了。那摊贩就一定非要你买了去。你要是不买,马上就会送你一幅凶神恶煞的面孔给你。
      我在人流中看到一位藏族的老阿妈,面容极为有特点。我就上前要求为她拍照。老妈弄清楚我的意思以后做了一个奇怪的动作。三个指头一捏捻了捻。我开始不明白,后来,突然醒悟这是在要钱啊!看上去这位老阿妈衣着华丽整洁。完全不像那种可怜人模样。我顿时不想为她拍照了。又联想到在其他景点,也经历过一些藏族小孩子围着游客要钱,你不给他会骂你。你一旦给了一个就会围上来一群,在那里拉拉扯扯。正当在我饶有兴致的在拍摄唐古拉山峰的时候,突然有一位藏人一把抢过我的相机,看有没有拍到他的藏獒。要是拍到了就要给他钱。

    
      我不由暗想。这是怎么了?原来我心目中那些淳朴的藏民怎么都变成这样啊?仔细一想也难怪。西藏原本是由奴隶社会一步跨进社会主义社会,没有经过封建社会的过渡。再加上我们国家进入到商品经济阶段,一伸手就轻易能拿到钱。哪还用得着劳动?
      你们看——导游指着一个地方说,就是六世达赖喇嘛仓央嘉措和他情人幽会的地方。就是那个被世人奉为诗圣的仓央嘉措嘛!对于他我可是如雷贯耳,久仰大名。我最为欣赏的他的那两首诗就是。
《见与不见》
第一最好不相见
如此便可不相恋
曾经相见便相知
相见何如不见时
第二最好不相知
如此便可不相思
安得与君相诀别
免教生死作相思
 
你见或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你心里
寂静欢喜

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【作者简介】李晓刚中国电信西安分公司退休职工。困难时期吃过糠,文革时期下过乡,改革时期留过洋。喜欢文字,热爱生活。一无所好,唯喜读书。尝试用笔记录生活点滴。


朗诵者 黎敏

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